“我的劍，被奪了，不可能！”
對于絕大多數劍客而言，手中的劍器，便是不亞于妻子，兒女，重比生命之物，甚至有的人走的是劍在人在，劍亡人亡的決絕路子。
蘇離練劍也有幾十年，雖然是近十年方才找到路徑，突飛猛進，但他絕沒有想過，有朝一日，會有一個少年從他的手中將劍奪走。
這不但是一種羞辱，恥辱，更是一種無聲的嘲諷，因為他在劍與劍的對決中，毫無爭議的敗了。
與之相對，段毅卻是對自己初學乍練，便取得奇效的無刀取頗為滿意。
如意樓武庫博大精深，不但收錄中原武學，囊括多家教派，同時也包括神州之外的他國武道。
諸如三脈七輪的天竺瑜伽術，扶桑殺生道的刀術，劍法等等。
無刀取，便是其中之一。
無刀取，用比較通俗的大白話來說，就是空手奪百刃，空著手從敵人的手中奪下兵刃。
但比起空手奪白刃那種純粹依靠眼力，膽略，見識，還有經驗的土法子而言，要精妙的多，也強悍的多。
在扶桑國，屬于柳生新陰流的絕技之一，非常難學習，更別說做到段毅這種，從一個絕頂高手手中，將對方的兵刃奪走。
而且，段毅知道，他仍未真正將這門異國武學練出至強精髓，因為按照無刀取典籍的描述，最高境界，是可以從絕頂高手手中，將對手的神兵赤手奪來。
一般而言，神兵與武者本身，是會有著強橫不可斬斷的聯系，只要武者自身不想放棄，神兵有靈，就絕不會出現被人奪走的情形。
但無刀取，卻恰恰可以針對這一點進行打擊。
這涉及到無刀取這門武學的最高奧義，斷念心流，一種特殊的武學心法。
即是在出手的剎那，以自身的心念，斬斷對手與神兵靈性之間的聯系，而也就趁著這千載難逢的機會，將神兵奪來，為己所用，堪稱是天才的想法，創造，絕不比中原武學要來的差。
段毅對于這門武道也只是草草的看過一遍，沒有具體修行，但以他今時今日的武道修為，縱然只是第一次用出，也是足以驚駭世人。
蘇離，便是被段毅這近乎羞辱一般的方式，給徹底震住了。
然而，蘇離心神失守，段毅卻沒有。
相反，軟劍入手，他整個人的氣勢無限攀升，充滿了銳氣，鋒芒，峽谷之中，風云變幻，草木激飛。
被段毅真氣一催，軟劍剛硬，刺人的精芒沖霄而起，比起在蘇離手中時，絢爛耀眼十倍不止。
甚至于，所有人都能隱隱感覺出，那劍在歡呼，雀躍，似乎在為遇到一個真正懂它的人而歡喜。