大多時候傾訴者的幸福的確要比傾聽者的幸福來得更為強烈。
李瑞生這話匣子在韓烽的誘導一經打開，便再也停不下來了，直到把他在小學里的見聞以一個孩子的視角講完，已經差不多接近十一點了。
疲憊終于戰勝了興奮，李瑞生打著哈欠上了床，臨了還沒有忘記道：“馮叔叔，你答應好的，明天可要接著給我講一千零一夜。”
韓烽笑道：“當然，趕快睡吧！”
兩人一起躺在還還算寬敞的床榻上，李瑞生很快便進入了夢鄉，平躺著的韓烽靜靜地望著頭頂上的瓦片，從李瑞生的嘴巴里，他了解到不少關于著偽滿洲國的事情。
這也是韓烽為何執意要與李瑞生同宿的緣由。
偽滿洲國當局是如何從思想上束縛誘導民眾的，從這些還在上學的孩子們身上能夠得到最明顯的體現。
陰謀自然是看出來了，小鬼子打著東亞共榮圈的鬼把戲，以各種手段宣傳本國的文化，這是打著同化偽滿洲國民眾的主意。
像瑞生他們這樣的小學生必須要學日語也就算了，平日里還得學會畫曰本地圖，了解曰本文化，甚至去背誦日本的相關地名。
李瑞生甚至還給韓烽講過這樣一個例子：
日語老師甚至會在學生們放學的時候堵在教室的門口一個一個輪著詢問中國學生，比如隨便指著天花板、玻璃、窗戶，然后大聲的喝問這是什么。
如果回答的稍微遲疑，或者是用中國話回答的，那可就遭了殃了，不能回去吃飯被餓肚子不說，有的時候還會被體罰。
可是你如果連忙用日語回答了，不管是對的和錯的，日語老師們都會笑逐顏開，然后高高興興的送你出教室門。
這種事情貌似有些荒誕，可韓烽卻聽出了名堂，這是訓練學生們下意識的反應行為。
如果一個中國孩子下意識的說的卻是日語。
這背后該暗藏多少恥辱，嘲諷和陰謀，簡直就是一種文化的強制灌輸。
細思恐極。
就算是出了學校，在整個偽滿洲國似乎也同樣如此。
比如兩個人無論是在政界還是商界軍界上的競爭者，其他條件不分仲伯的情況下，如果其中一人會說日語或者說精通日語，那么他一定會被優先錄取。
就算是兩個人打架被警察局抓去了，要是哪個開口的能說上兩句流利的日語，立馬就會獲得警察局的好感，說不定不占理的那個反倒是占理了。
沒辦法，曰本人雖然擔任的是滿洲國各個部門的副職，比如這警察局的副局長之類，可實際權力卻偏偏就在這副職的手上掌握著。
生殺予奪副局長說了算，好不容易來個曰本老鄉，你指望他能夠鐵面無私嗎？別扯淡了。
在這樣甚至有些嚴重扭曲的文化環境下，整個偽滿洲國日語盛行，曰本文化盛行，哪個中國人要是不會說上兩句日語，那可就別想在這兒輕輕松松地混下去了。
另外就是曰本的階級服從文化，在這兒整個偽滿洲國同樣表現的淋漓盡致。
上級打下級，日本人打滿洲國人，似乎都是天經地義的事情。
大街上打架的多半都是滿洲人打滿洲人，比如八旗子弟打平民，有錢的打沒錢的，有權的打沒權的。
要么也是日本人打日本人，滿洲人打曰本人是絕不可能出現的，一旦有發生，警察局絕對不會問青紅皂白，第一時間就把那個打曰本人的滿洲人抓去送到監牢里。
曰本人打滿洲人卻是屢見不鮮的了。
韓烽也不知道此時此刻自己應該感慨或者憤怒些什么。