“那我就說說這塊石鼓上的詩文吧，我拋磚引玉，獻丑了，若有錯誤遺漏之處，也請鄭公刊正！”
秦瑯來到一塊石鼓面前，還真是煞有作事的模樣。
這下倒真是讓滿殿之人都十分期待起來。
鄭元璹在那里不屑的冷笑，想看秦瑯如何圓場。
“吾車既工，吾馬既同，吾車既好，吾馬既阜。”
秦瑯還真就指著石鼓上的籀文念了起來，四句一出，殿中安靜。
“衛公莫不是胡亂念誦，哄騙我等？”鄭元璹依然不信秦瑯真懂，“若是如此，那可是欺君之罪！”
“秦某豈敢欺君？虞公、褚公、蘇公等諸位都是大家，我所說的，幾位大家幫忙考證一下就是了。”
秦瑯敢這樣說，也是有本錢的。這籀文在唐以前，只有一二百個字留傳于世，其余的基本上被秦始皇焚毀禁止了，但在石鼓文出土后，后來又有不少籀文出世，唐宋元明清甚至近代，對這些籀文都有不少人進行深入的研究。
到后世時，籀文已經不再神秘，畢竟連甲骨文都能破解許多出來，何況是周秦時的籀文，秦瑯以前是學過書法，而且學過很多年的。草法隸書魏碑篆書也都因此學過，小篆大篆都學過。
甚至還專門學過籀文，而石鼓文是籀文中極重要的，當然也是學過的。
因為石鼓文是大篆向小篆演變而又尚未定型的過渡性文字，向來被歷代書法家視為臨習篆書的重要范本，學書法的，一般都會臨習。
“我們的車已堅固，我們的馬已齊備，我們的車多美好，我們的馬多肥美，你看這詩的開頭，寫的正是狩獵前的準備！”
鄭元璹半信半疑，而蘇勖等卻已經有些雙眼大睜。
“君子員獵，員獵員游。麀鹿速速，君子之求。騂騂角弓，弓玆以持。吾驅其特，其來趩趩。□□炱炱，即篽即塒。麀鹿趚趚，其來亦次。吾敺其樸，其來□□，射其猏獨。”
秦瑯把后面的也念完，一副公卿大夫狩獵的場面頓時形像的表現出來。
公卿大夫去狩獵，隊伍浩蕩旗飄揚。麀鹿驚慌速奔跑，公卿大夫追逐忙。牛角裝飾好良弓，持弓待發不放松，我們驅趕群鹿首，鹿群踟躇向前沖。（群鹿奔跑）煙灰揚，進入獵圍無處藏。麀鹿倉皇把命逃，它們趑趄且彷徨。我們驅趕出肥鹿，腳步沉重行怱怱，開弓搭箭正命中。
幾位書法大家趕緊讓內侍給他們取來紙筆，把秦瑯所念的抄錄下來，然后圍在那塊石鼓前，對著那一個個籀文比對。
秦瑯沒誦讀前，他們覺得這些字全都神秘無比，可現在秦瑯念出來后，他們再去比對，便感覺好像一下子就豁然開朗了。
籀文雖是大篆異體字，可畢竟也是篆字，而且他們也都識得傳世的那二百多個篆字的，有些筆劃還是有一些規律的，畢竟籀字再不象形象事，可也是有規律可言的。