“三郎，我看到你與海東四國都還簽訂了一個合約，要向四國提供錢幣？”
“這恐怕有些不妥吧，你也知道鑄錢成本較高，我大唐又缺銀少銅，因此向來錢荒不足，所以以往不僅要禁錢出國，連嶺南都要禁錢過嶺。如果允許銅錢流入海東四國，那我大唐錢荒豈不更加嚴重，到時越發無錢可用了。”
秦瑯卻是微微一笑。
“戴相所說的是貞觀以前的老皇歷了，事實上貞觀這幾年，我大唐新增開采銅礦數百座，并通過對外貿易，每年都從外面輸入大量的銅料。而我大唐自改革新政，出臺了銅開采到制造和使用新規后，如今禁以銅造佛像、造銅器等，使的如今銅主要用在鑄錢上，而鑄錢技術的改進，又讓鑄錢成本大降，現在朝廷每造一貫錢，已經利潤不少了。”
歷朝錢荒的一個關鍵就是銅開采量不足導致銅料成本高，再加上鑄造和運輸的成本高，所以有時就導致鑄錢還虧本，就算不虧本，也沒利潤可言。而佛教大興，導致大量的銅料被用到了鑄造佛像佛器上，加上一些日用的銅器，就越發使的鑄錢可用的銅少，而許多不法商人，甚至把朝廷所鑄的銅錢收去融化成銅鑄成銅器等，轉手就能得數倍之利。
搞的朝廷越發的缺錢了，于是各種惡錢假錢泛濫，劣幣又開始驅逐良幣，大家把好錢藏起來不用，都用差錢，越發使的錢荒。
而貞觀這幾年，朝廷征對這些情況，做了許多專項的改革，比如更嚴格的銅禁制度，嚴禁以銅鑄像、造器，嚴禁銅料出國，嚴禁囤積銅錢，另一方面鼓勵商人開采銅礦，鼓勵商人從外面進口銅料。
再加上鑄錢技術的提升，以及金銀也開始鑄幣，并且飛錢、銀票這些鈔票、紙質票據的出現，都大大緩解了大唐錢荒的問題。
如今雖說絹還在做為貨幣使用，可實際上現在真正用絹交易的情況已經大大減少了，百姓們小額交易基本上都用銅錢，大點的交易開始用銀幣甚至是金幣，至于更大額的，已經直接是銀行、錢莊的票據了。
誰也不會傻傻的拉上一馬車銅錢，或是幾車絹帛去交易，長途、異地更是以飛錢、銀票莊票為主，也不會再有人往自家豬圈、地窖里藏許多銅錢發霉長綠。
另一方面，許多銀行、錢莊、柜坊的興起，則把百姓手里的錢吸入這些金融機構，然后加大了貨幣的流通率。
同樣的錢幣，更好的流通率，必然就越能緩解錢荒。
到了此時貞觀五年，百姓們幾乎已經感受不到過去沒錢可用這種局面，也很少再出現以物易物的情況了。
也正因此，秦瑯跟新羅等海東四國，率先開始進行這種貨幣流通的試點。