如果這個時候，我們拋棄了剛剛在我們的幫助下，獲得了自由和解放的倫巴第人民，將他們重新推進封建**統治的火坑里，那么我想問一下，將來，歐洲的人民會怎樣看待我們？將來，當那些封建**的國家再次聯合起來，向我們進攻的時候，我們還能期待，歐洲的人民站在我們這邊嗎？
況且，這個所謂的‘和平’，到底有多可靠呢？我們的敵人是真心想要和平嗎？
不！絕不是這樣的！我想，任何一個稍微有點頭腦的人都能看得出來，我們的敵人根本就沒有和平的誠意，因為他們對法國革命的仇恨沒有任何改變。他們依舊庇護著那些法國的叛徒和流亡者，他們依舊支持自封為法國國王的那個小丑，在他們的宣傳中，依舊把我們稱之為叛匪——任何一個有眼睛的人，只要看到這些，就都不難看出，他們根本就不需要和平，他們需要的，其實只是讓他們可以舔舔傷口，恢復一下力氣的停戰而已。而一旦他們覺得他們已經養好了傷，他們就會再次向我們露出牙齒！
諸位先生，我和大家一樣的熱愛法國；我也和大家一樣的熱愛和平。因為我們法國人都是熱愛和平的。但我們法國人也不是傻子！為了一個注定要被撕碎的和平，卻要我們出賣忠于我們的朋友，這種既不符合任何一種道德原則，也不符合任何一種軍事原則的和平，難道是我們法國人能夠接受的嗎？
不！絕不！接受這樣的和平，那就不但是對我們的盟友的背叛，更是對法蘭西的理想的背叛，是對法蘭西本身的背叛！”
呂西安的演講當然是相當的不錯，但是真正讓呂西安的演講特別的具有感染力的還是他的演講實際上代表了一股力量的態度。這股力量的態度就是：
“萊茵地區是我們的，倫巴第也是我們的。我們絕不放棄任何一處！如果他們要和平，就必須接受這樣的和平，否則，就讓戰爭繼續好了！”
當然，既然這股力量反對這樣的和平，而要求“我的是我的，你的也是我的”的和平，那這個和平，就必須由他們自己打出來。
至于怎么打出來，有人提出，現在應該優先給北方軍團的部隊換裝新的武器，好提高他們的戰斗力，以爭取更大的勝利。
提出這個觀點的人是一個叫做阿爾弗雷德的議員，他的這一觀點也受到了很多的支持。顯然這些人不希望看到拿破侖一個人太過顯赫的戰功，因而希望在北邊的儒貝爾和莫羅能建立功勛以平衡拿破侖。
這個意思，無論是約瑟夫還是呂西安都明白，不過他們都沒有理由反對這個建議。第一，北方才是真正的主戰場所在，如果不是因為意大利那邊戰斗激烈，軍事裝備本來就應該優先提供給北方。第二也是因為卡諾在這個問題上，也持支持態度。第三嘛，這也是生意，是錢！