這些特使中最為重要的就是派往美洲的特使了。因為其他的教區，要么估計不會有多少這種異端；要么就算有異端，也輪不到教廷來管。
被派往美洲的特使是卡洛斯主教，他是多明哥樞機主教的侄兒，出身于西班牙貴族家庭，以前曾經在墨西哥教區工作過，對那里的情況相對比較了解。
在接到任務后，卡洛斯主教在向多明哥樞機主教請教過之后，便立刻動身趕往墨西哥。他知道最快的，前往美洲的方式并不是從西班牙乘船前往美洲，而是從法國找一條愿意帶人的貨船。
于是他便直接去了勒哈佛爾港，在那里能找到前往美洲的飛剪船。
對于一般的人來說，飛剪船是非常不適合作為乘坐用船的。因為它實在是晃悠得太厲害了。但是教廷非常擔心，在美洲那邊，異端造成的損失太大，所以要求卡洛斯主教能夠盡快趕到。而且卡洛斯主教本人也非常希望能夠通過這次的事情，為自己，也為自己的家族，獲得更高的地位。所以他也愿意吃吃苦。再加上他出過好多次海，自行也能撐得住。便想到了這樣的一個辦法。
只是，去往美洲的飛剪船雖然不少，但是要找一條可靠的，合適的，卻還是要花時間的。要是一不小心，上了一條不太可靠的賊船，到時候大海茫茫的，那可就真的……
不過卡洛斯主教還是很順利地找到了一條可靠的船。這是一條屬于史蒂芬·吉拉德的飛剪船。這條船長期的往來于法國和墨西哥，相對可靠。更重要的是，卡洛斯認得這條船的船長洛佩斯。
洛佩斯船長的船，還要過兩天才會出海，所以卡洛斯主教還要等一等。趁著這個機會，卡洛斯主教便和洛佩斯船長聊起了如今北美的事情。在交談中，卡洛斯主教便提到了“革命神學”。
“啊，我知道這東西。”洛佩斯船長說，“就是路易斯安納的那群瘋子弄出來的。嗯，神父，您也許不知道，法國人為了開發路易斯安納，通過了一個什么《宅地法》，任何男人，只要會說法語——嗯，這個會說的標準低得我的船上的每一個人都能算得上會說法語——愿意向法國宣誓效忠，就可以向法國政府申請一塊位于路易斯安納的土地。那是相當大的一塊土地，有一百多英畝呢！只要耕種幾年，或是一次**清一比小錢，就能獲得所有權。
據說，法國人還給那些關在監獄里的囚犯一個選擇，是愿意去路易斯安納當農民，還是愿意在監獄里喂老鼠。于是不少的各種罪犯也都被丟到路易斯安納去了。我聽人說，有一些極端的雅各賓分子，也被流放到了那邊。
他們就在那邊弄出了這么個‘革命神學’。而且據說信仰這種什么‘革命神學’的瘋子很是不少。他們在路易斯安納的北部，聚集在一起，買下了老大的一塊土地，建立起了自己的村鎮。我聽說他們在那里建立起了自己的教會組織，叫做什么‘上帝帳幕’。那意思就是說，‘上帝的帳幕要建在人間’。