馮紫英當然記得歷史上的三十年戰爭，但現在時間節點還沒到才對，還要幾年席卷歐洲的三十年戰爭才會爆發，而現在應該是神圣羅馬帝國和奧斯曼帝國打得不可開交的時候吧？新教聯盟和天主教聯盟也應該差不多成立起來了，戰爭氣氛也已經很濃了。
“立民兄，據本官了解，現在西夷那邊局勢很混亂，而且估計未來幾年那邊還會打成一團，他們對這些所謂信奉異教的子民可是格外仇視和偏執，所以這應該是一個機會，我建議你可以通過一些在蘇祿呂宋這邊的西夷人，不管他們是信什么的，只要愿意去幫我們招募那些會制作鐘表的，會打鐵煉鋼的，會制作機械裝置的，一律高薪聘請來，在這里我們會保障他們的安全，也不干涉他們的信仰，前提是他們能夠給我們帶來實質性的技術突破，……”
對于馮紫英如此急切而直白的表態，莊立民也很吃驚。
他知道馮紫英一直不滿足于當下大周在火銃和鑄炮這方面落后，對于莊記這種在火銃制造水平上居于大周最先進的狀況都不太滿意，一直想要引入更先進的鑄炮和制作火銃技術，但是以他現在的身份，如此態度，幾乎就是代表官方的一種姿態了。
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想了一想之后，莊立民才小心翼翼地道：“大人，西夷人多信教，而我朝好像對這些方面很忌諱，……”
“此事本官自有分寸，這些西夷人信教是他們自己的事情，我朝民眾以儒法為本，敬天地君親師，尊崇祖宗，所以他們的信仰未必能符合我們漢人的心意，而朝廷自然也有律法管，至于現在，本官只想要看到能幫本官改進冶鐵制鐵和鐘表機簧裝置制作的工匠，其他本官一律不問，但那等只圖來傳教者，本官概不歡迎！”
大周對西夷洋教態度也是較為矛盾甚至混亂的，但基本上是采取“節取其技能，禁傳其學術”的對策，但是單單是“節取其技能”就給了傳教以可能，而“禁傳其學術”則要看朝廷在這個問題上能夠采取多大力度來了。
馮紫英也清楚其實從二三十年前西夷人在廣東登陸開始，天主教便已經在兩廣地區有所傳播，只不過天主教在當下社會氛圍下，很難真正贏得國人的認可，當然天主教士們也在不斷改進他們的傳教方式，以求使用本土化的需要。
很受馮紫英看重，但是卻還沒有什么接觸和交道的徐光啟現在就已經是一名篤信天主教的官員了，但是朝廷似乎對此也沒有太大的反應。
明白了馮紫英的意圖，莊立民便點點頭：“小的明白了，請大人放心，我們物色的人選盡皆是符合您的要求的，絕不會替您添麻煩。”
“添麻煩也不怕，只要他能帶來的東西值得本官幫他扛起這份麻煩，本官都樂意，就怕他們沒這樣的本事，那就只有說聲抱歉了。”馮紫英攤攤手，一臉淡然。