孫黃二人只是瞧了一眼，便知這老者是個廚子，且是位名廚。
在大朙，人的衣著是有很多講究的，一般來說，色分赤、綠、青、金、藍、皂、茶、白，款有裙、盔、袍、襕、絹、撒、襖、巾；當然了，實際上遠不止這八八六十四種對應，這里只是籠統地列一下最常見的一些組合而已。
而這些常見的顏色和款型，大部分都是有一定符號意義的，不僅能象征身份等級、職業特性，有時還能指代五行、方向，或是人物性格……這些特性在當今的戲曲舞臺上有一定傳承，只是感興趣的人已是不多。
廚子，在那個年頭，就算是比較卑賤的一行了吧，按說是穿青；但這廚子若是有名、有錢了，也可改穿紅的，因為灶王爺屬火嘛。
而再往上走一檔呢，御廚，就有專門的官袍了，官袍外圍一條“火裙”干活兒。
御廚若是哪天不干了……被轟出去的不算啊……少數能安然離宮的，官袍便不可以穿了，但火裙可以留下。
另外，廚子在宮里用的腰牌，也可以帶出來。
那腰牌分陰陽兩塊，盤上雕鯉魚兩尾，一尾頭向上游，一條尾朝上舒，兩魚一凸出如浮雕，一凹下如糕模，魚紋凸起是陽牌，下陷的是陰牌；在宮里，出入者和皇宮守衛各執一塊，檢查時兩牌相嵌吻合便可通過，十分巧妙。
廚子離宮時，可帶陽牌走，陰牌直接銷毀；出宮以后，這腰牌就是你當過御廚的身份象征了……當然，這番操作，得使錢，而且太監和禁衛那邊都得孝敬到，要不然人家就把你腰牌給收了。
眼下，孫亦諧和黃東來面前的這名老者就有腰牌，身上也圍著火裙，那他的身份，自是不言而喻了。
“老朽袁方治，見過二位公子。”在薛推簡單的引見后，袁方治也走了個禮，隨后便問道，“不知……孫公子要‘品’哪一類食材？”
聽到這個問題時，孫亦諧才明白所謂的“一品”原來是要嘗食物，他應道：“那總共有哪幾種可以選呢？”
“呵……”袁方治剛才已經和薛推換過眼色，知道眼前這倆小子八成是誤打誤撞闖進來的，故而回話的態度也有些傲，“天上地下，山珍海胥，飛禽走獸，水木果花……皆可。”
孫亦諧一聽，心說這老家伙很囂張啊，這是在跳我臉啊，再加上他本來肚子就有點餓了，不禁就起了幾分邪火兒：“呵……也就是說，那天上飛的、地下跑的、河里游的、草窠里蹦的……都行是吧？”
他這段兒，是相聲里的詞兒，黃東來也聽過，知道對方一答應，孫哥下一句就得是“擦屁股紙”。
黃東來覺得抬杠并不能幫他們更快的吃上東西，而且萬一對方真把擦屁股紙拿出來給孫哥品，孫哥可能要遭重，所以他趕緊出口攔著：“行了行了……孫哥，給我個面子，別尼瑪作死了，好不？”
他這粗鄙之語，讓薛推和袁方治都直皺眉頭，但孫亦諧確是聽進去了：“好吧。”
孫亦諧又深呼吸了一次，頓了頓，才對袁方治道：“那我……就選‘魚’吧。”
“哦？”袁方治聽到這個“魚”字時，表情有點微妙，緊跟著就笑了，“呵……好，好，公子稍等。”說完他就轉身奔廚房去了。
不到一盞茶的功夫，袁方治就端著個大托盤折返回來。
托盤上，放著五個小碟子，每個碟里都有東西；乍一看，每碟都是魚，但光憑看，顯然并不能知曉它們分別是什么。