幾個月后，天竺北部新歷奉天十六年年底，貞義女營抵達了南域行省最西端的云鹿州。
達卡城，已經更名為新南寧城，為大齊海外南域行省的行署治所所在。
沿恒河一路向西，千余里外，便到了云鹿州。
這里也是波羅王國名義上最西的領土。
這幾個月，靖南五百都到達新南寧城后，四處征伐，包括東北的迦摩縷波國也被征服，理論上，漸漸和云南西道疆域聯為一線。
在征伐過程中，阿拉干奴隸兵的屠刀制造了了無數血淋淋的屠殺事件，和大齊官兵的秋毫無犯形成鮮明的對比，在當地人嘴里，齊人和阿拉干人的口碑成了兩種極端。
被征服之地的平民及奴隸，希望被齊人統治而厭惡阿拉干人幾乎成為了鐵律。
是以，當一些地域阿拉干奴隸兵被齊人驅逐時，這些平民奴隸無不拍手稱快。
這倒使得齊人統治此地好像變成了眾望所歸一般。
貞義女營抵達云鹿州時，州公署掛牌已經十數日，和許多地域一樣，阿拉干奴隸兵撤離，但留下了稅務官，在齊人的公署中辦公，算是核算數目，免得齊人承諾的十分之一賦稅款項拿不到或拿不足。
云鹿州所在地域本地叫波羅奈，是現今波羅王國最西側的領土，也是南域行省最西的州域。
沿著恒河再往西八百里，便是曲女城，也是印度北部最繁華的城市，原本戒日帝國的都城，波羅王國最鼎盛時也曾經占據曲女城并定為都城，更與補羅帝訶羅人及羅濕陀羅拘陀人為爭奪曲女城發生三方混戰。
后來，隨著內部分裂國力衰退，波羅王國不得不退出了爭奪。
而三方混戰中的另一個主角羅濕陀羅拘陀人，來自德干地區，也就是后世新德里所在的高原，其創立了拉什特拉庫塔王國。
不過，這拉什特拉庫塔王國，去年時節，已經被東侵的穆罕默德教派的伽色尼王國所滅。
陸寧身邊的吉祥兒，也就是艾西瓦婭，便來自這個王國，據說是王國中沙西國國主之女，
至于滅了拉什特拉庫塔王國進入德干地區的伽色尼王國，和正與大齊屬國于闐國交戰的西域喀喇汗國相鄰，也是最堅實的盟友，一個意圖東侵中國自古以來的勢力范圍，一個則東侵天竺地，都是以圣戰的名義意圖染指這傳說中極為富饒的古老文明之國。
聽聞現今伽色尼王國，還在東侵，逐步侵吞補羅帝訶羅人的領土。
曲女城，現今就被補羅帝訶羅人占據，應該也是伽色尼王國的終極目標。
畢竟，作為盛名已久的繁華古城，曲女城被那些以圣戰為名實則劫掠為實的強盜覬覦是必然的。
歷史上，三十多年后，曲女城被伽色尼王國攻破，劫掠金銀珠寶無數，大屠殺據說僅僅在曲女城中，就有十幾萬人被殺，其余作為奴隸被劫掠，曲女城則被焚燒一空。
今世來說，可能是因為在于闐國的圣戰并不是那么順利，損失頗巨，作戰艱苦，教徒們往往乘興而去敗興而歸，甚至大量丟掉了性命。
是以從中亞西亞來的狂熱教徒們更喜歡來南方的伽色尼王國相應伽色尼埃米爾號召進入天竺地進行圣戰，這樣金銀珠寶和女人，甚至七十二個圣女之類，就不用來世才能見到了，這輩子也稍微有那么些小小的機會，最起碼，金幣銀幣有時還是能得到賞賜的。
如此，在天竺的圣戰，比歷史上，進展就快了一些。
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