在這種情況下，了解得越多，賈詡就越覺得羅馬難對付，這個被漢室稱為大秦，自稱為羅馬的帝國，真的是朝著巔峰發起了沖鋒，而且氣勢之剛猛，就算是漢室也很難壓制住對方。
可能也是感受到了賈詡的憂慮，陳曦不由得笑了笑說道，“話雖如此，但是真要說的話，羅馬文明存在著一個致命的缺陷，確實他們現在強大無比，但他們的缺陷也明顯無比。”
“他們現在走的還是我們春秋的老路，雖說變更過了，但最明顯的地方并沒有改變。”賈詡點了點頭說道。
羅馬的公民制度，換到中國春秋時代那就是國人制度，而這個制度在中原算是被廢掉了，秦朝更是橫推了六國，徹底將之終結，這個制度的好處很多，但弊端同樣不少，而最核心的就是國人的數量。
羅馬公民享受的待遇和義務其實和春秋時期的國人差不多，他們的級別放在后世都算是騎士階級或者武士階級，這種明確可以歸入到“士”這個層次的低等貴族。
曾經春秋時期，華夏也是這種制度，而且也曾出現過國人因為國君干的實在是太過分，直接將國君驅逐出去這種事情，那個時候的國人是正兒八經有著義務和權力的。
甚至可以對國君廢立、貴族爭端進行仲裁，參政議政，可以說那個時候的國人說一句貴族其實沒有任何的問題，然而后來這個階層消失了，或者說是被取締了。
從春秋到戰國，一直在消除這些人的影響，雖說確實是有一部分統治者維護統治的意思，但最核心的還是在于人口問題，到先秦的時候國人這個階層基本消失了，等到先漢的時候門客養士這個也逐漸消失了，很多在春秋戰國很流行的東西都逐漸消退在歷史當中。
這些東西有利有弊，但是從大一統的角度講，確實都是有害處的，當然現在開了分封，難免還是會出現國人這個階層，這一點很難避免，裂土分茅，于蠻荒建土立國，和第一代開拓者一起開拓的那些人必然會享受到一些特殊的待遇。
這些待遇在這群人之中自然是具備著普遍性，但放到大范圍之中就不那么普遍了，不過以華夏一直以來的發展，國人這個概念就算是再出了，最多三代，在開拓期結束之后就會消退。
畢竟都是經歷過大一統，都明白，國人這個階層的存在對于整體有著什么樣的影響，能消除都會逐步消除的。
而羅馬現在依舊保持著他們的公民制度，以賈詡的眼光，這個制度遲早將他們拖死，而且羅馬發展到這么大，公民能活的跟貴族一樣說白了不就是靠著剝削那數千萬的蠻子嗎？
福利這種東西發的時候好發，但是你想要取消的時候就非常困難了，一旦有一天羅馬沒有辦法給公民繼續維持現有的福利，恐怕羅馬距離崩塌就不遠了，而羅馬要繼續維持現有的福利，就必須要剝削自己治下的蠻族，而這就是矛盾的根源。