沈溪留在家中幫惠娘治喪，停靈共需七七四十九日，但停尸并不需要那么久，尤其是枉死、冤死之人，一般要盡早安葬，民間風俗是怕冤魂回來找人索命。至于尸身不整的，更是要趕早。
停尸一般分停一七到七七不等，而沈溪與惠娘之間非親非故，沈溪三日后便要為惠娘送殯。
惠娘身為無根的浮萍，本是江西九江人氏，后來移居福建，如今卻客死他鄉，在有了朝廷敕命誥書之后，惠娘不再是一個普通的婦人，沈溪可以把她的葬禮盡量辦得隆重些。
沈溪給“惠娘”選的墓地，是在城西的翠微山腳下，特別找人看過風水，一切都按照舊制禮法來。
到出殯日，沈溪沒有去送葬，在他跟惠娘沒有直接親屬關系的情況下，他可以為惠娘守靈，但卻沒有資格送葬，更不能在送葬時披麻戴孝。封建禮法的規矩擺在那兒，他不能僭越。
惠娘沒有兒子，也沒有丈夫和直系親屬，沒人為她執幡引路，6曦兒作為女孩子，本來也沒資格為惠娘執幡，但為了讓惠娘走得“安心”一些，還是要由6曦兒這個女兒來。
外面在出殯，沈溪獨自一人留在靈堂中。
面對“6門孫氏”的靈位，沈溪心里多有感慨以前的惠娘已離他而去，現在的惠娘則是完全屬于他的。
這對惠娘而言，是不幸中的萬幸，但沈溪卻不知道如何面對這一切，尤其是如今已經在路上，即將回京的周氏。
喪禮過后，靈堂仍舊擺在謝家老宅這邊，不過沈家人跟6曦兒都會搬回沈溪的狀元府邸，每天派人過來守靈便可。
沈溪的假期隨之結束，接下來便要回去跟朱厚照上課，他所教仍舊是廿一史，不過在弘治皇帝的特別準允下，他開始向朱厚照講述一些國朝的歷史，但對于隱晦的事件，比如成祖的皇位來歷和英宗的土木堡之變等，他仍舊緘口不提。
九月初十，在惠娘喪禮結束的一天后，沈溪第二次見到惠娘。
住進小院的惠娘，安下心來，每天拿著衣服縫縫補補，但衣服其實根本就沒破損，她只是想找點兒事情給自己做。
拆了補，補了拆。
見不到女兒，也見不到沈溪，讓惠娘很無助。
再次看到沈溪時，惠娘俏臉上先是露出歡欣之色，但隨即便收斂起來，把頭擰了過去這一刻，她感覺自己無法面對沈溪，面對她自己的內心。
“主主子。”
最終惠娘還是站起身來，娉婷一禮，不過她的稱呼卻讓沈溪聽來有些別扭和生分。
這是沈溪給惠娘定下的新身份！
沈溪為了徹底征服惠娘的身心，所以才會有這種安排，但他并不想在惠娘面前表現出任何優越感，但惠娘似乎已經認同她只是沈溪的“奴婢”，因為只有這樣，她心里才會好受一些。
我是主子買回來的“奴婢”，我效忠于主子，即便做一些羞恥的事情，也是合乎禮數法統的，我并沒有背叛誰！
沈溪并沒有出言糾正，他很理解惠娘現在的感受，惠娘分明是身服心不服，讓她接受新身份需要一個循序漸進的過程。
從懷里掏出眼前玉人的新戶籍以及路引，沈溪道：“你現在的身份，既非6孫氏，也非秦夫人，而是云氏，你本是閩地商賈送給戶部漕運官的妾侍，丈夫死后無依無靠，被我贖買回來。這個女人已經在去年去世，戶籍卻沒有注銷，她跟你的體貌特征很像，你以后冒充的就是她了。”
“是。”
惠娘黯然低下頭。
沈溪道：“你不用有什么心理負擔，喪禮那邊已經辦完，我沒有送那個人的尸骸去福建或者江西，只是在京師周邊下葬，小丫這幾天心情稍微平復了些，家里有韻兒她們照顧，相信曦兒很快能從你過世的陰影中走出來。”