寢宮外，檐下，黃姈默默站著，一動不動，聽著里面的動靜。
寢宮里，外間，謝太后坐著，有些坐立不安，聽著內間的動靜。
內間，皇后李平安正在喊著，一個小生命即將誕生。
這個小生命是男是女？是許多人很關心的事情。
但對于在寢宮外路過的李笠而言，無所謂。
首先，忠臣的路是肯定走不通了，其次，他不會喪心病狂到對自己可能的外孫做什么“斬草除根”。
所以，是男是女，其實無所謂。
不過，若生下來的是男孩，就有些麻煩。
別的不說，這年頭嬰兒的夭折率很高，一旦小家伙出了意外，黑鍋搞不好就得由他這個外祖父來背。
或者，有人故意會把污水往他身上潑，說什么“李笠為了篡位，害死自己親外孫”云云。
所以，今天，李平安生下來的，必須是女孩。
至于張貴人，今天也臨盆，生下男孩的話，就是皇位繼承人。
若如此，張貴人的娘家范陽張氏，就會再次成為外戚，不過，這無關大局。
李笠轉到一處宮殿群，這里權做丞相府的官署——他直接在行宮里辦公，不給潛在的敵人們以任何機會。
祖珽已經等候多時，見李笠來了，低聲問：“明公，皇后那里？”
“還沒消息。”李笠走到位置坐下，隨后示意祖珽就座。
祖珽坐下，向李笠匯報一件即將開始實施的政策。
那就是向佛寺開刀：佛寺的田地必須向官府繳納田租，寺戶必須服從官府征調，服勞役。
梁國佞佛，已經到了走火入魔的地步，光是建康城，就有佛寺數百座，占據著大量良田，擁有大量依附民，卻不繳納一粒米，沒一個人服勞役。
還吸納大量僧尼，成日里念經誦佛，卻不事生產，造成大量勞動力的損失。
與此同時，富有的寺廟還從事質押、放債業務，如同商賈一般經營產業，每天都有大額“現金流”，卻幾乎不用繳納什么稅。
所以，過度膨脹的寺廟，已經成了國家的毒瘤，這些坐擁大量田產的寺廟，也構成了莊園經濟的一部分——寺廟莊園經濟。
一般的莊園，無論大小，是以宗族（血緣）為紐帶而凝聚起來的。
而寺廟的莊園，是以宗教信仰為紐帶而凝聚起來的。
無論哪種莊園，都是莊園經濟的基礎之一，而莊園經濟是當前時代主流，各地大小莊園占有大量土地和勞動力，是導致王朝中樞經濟實力虛弱的罪魁禍首。
要想重振皇權（君權），要想讓中樞掌握本該掌握的大量土地和勞動力，就得對莊園經濟開刀。
對宗族莊園開刀，就要對莊園進行征稅，并清查隱戶，把勞動力從莊園主手中搶過來。
對寺廟莊園開刀，就要控制寺廟數量，對寺廟田產進行征稅、并清查寺戶，控制僧尼數量，強制各寺廟“多余”的僧尼還俗。
并且要控制剃度出家的僧尼人數。
按照事情的難易程度，李笠決定先對寺廟開刀，向寺廟要田租、勞動力，但不會采取純粹的暴力滅佛。