“想玩寶庫，就別嫌你小竹姐浪費藤絲，季林山的竹子也算是她的靈絲。”
仲杳教育紫蘿：“連我都是一枝枝的射，你那招藤蘿寶庫，每秒幾百枝，幾個大喘氣就能射光整片竹林！”
當初季驕嬈在山神廟激發青竹靈種，留下了小片竹林。那竹子非同一般，和紫蘿在鄉主府栽下的三色藤蘿一樣，都算得上靈植。貫山正在晉升，竹林未被魘氣浸染，正適合木系劍修運用清靈劍，仲杳和其他人用的竹劍都來自那里。
黑亮發絲伸展作碧綠藤絲，攀附到仲杳肩上，紫蘿干脆爬到他肩頭上坐著，晃著腳丫，不服氣的道：“你不是說大家其實都有不錯的土相性，搞出了厚土劍讓大家練么？那又不必砍竹林。”
仲杳嘆氣：“光有劍法沒有劍，那也是白搭啊，得看羅主事那邊的進展。”
他跟臥槽老人搞出的《德道經》還太虛，落不到太多實處，解決不了貫山四劍合一的問題。另外還有土系劍法，仲杳也完全沒有頭緒。魂魄之下那只陶碗就他有，其他人沒有，做不到像他這樣直接碰觸乃至吸收土地靈質。
不過前些日子，敖盈盈隨口之言，卻讓他有了想法。
敖盈盈說：“我看了你跟那老頭弄的《德道經》，覺得有些道理呢。比如這句……厚土載德，這個德說的應該不只是功德，而是……我嘴笨說不太清楚，大概就是可以獲取功德的力量吧？”
“人道功德是香火之力掙來的，你看我的河神廟，香火越來越盛，這是大家在感謝我的工作，其實也就是我掙到的功德。”
“就算我是河神，這種香火之力也是靠土傳過來的，神像都是泥土或者石頭做的嘛。要是改成銅像什么的，恐怕就要打折扣了。”
仲杳當時一個激靈，難怪臥槽老人說過，神道其實是土修的一類。既然凡人都可以通過香火之力與神靈溝通，那不是意味著所有人，其實都身具土系相性？
他想到就做，找到臥槽老人合計。老頭最初還不以為然，說修行的土系相性跟神道的土系關聯不是一回事。可抓來仲善存等人當小白鼠一試，結果連老頭也驚住了，果然都有不錯的土相性。
“不應該是這樣，對了，有沒有可能是……”
老頭說這違背常識，又讓仲杳找來幾只妖怪，于是小貓妖涂黑連同她幾個師父也成了小白鼠。
“還真是！”
老頭驚喜的道：“看來這就是四劍歸一的關鍵，甚至也是人妖同修的關鍵。”
人妖同修的事情還遠，先忙四劍歸一，至于為何會如此，老頭撓了一晚上頭才給出了說得通的理由。
這里是貫山，千萬年來被魔魘侵蝕，造就了特有的土氣。而后仲杳請神逼退魔魘，凈化土氣，又用靈種升華，土氣與神道香火之力有了特別的結合。只要是生于斯長于斯的貫山人族，甚至是妖族，都有優良的土系相性，但僅限于貫山之土。
“既然人人都有不錯的土系相性，那就都修土系劍法，直接丟石頭好了。”
伯洪虎原本對這個結果不服，自己伯家劍法傳承千年，都是專注火系，怎么可能對土系相性更好？這就像某人生下來自以為是個頂天立地的男子漢，可最終發現自己更擅長做女人，會讓人道心崩裂的。
他說那話自然是譏諷，卻讓仲杳如夢初醒。
土系劍修該用什么劍？
石劍既不好做又太脆弱，但如果換成陶劍……不，瓷劍呢？
跟鐵劍竹劍比，瓷劍當然脆弱得多，但施展真靈御劍術的劍是一次性的，只要確保瓷劍的保存、運送和攜帶沒有問題，用起來比竹劍都還要便宜。
“瓷劍……”
臥槽老人跟伯洪虎呆呆看著仲杳，只覺腦子有些跟不上。
待明白了這個思路，伯洪虎有疑問：“瓷乃燒土而成，里面還有火氣啊，那不是說只適合我們伯家子弟？”