和前世相比，寧衛民對于港臺明星和外國動漫席卷大陸的文化現象，他的態度是截然相反的。
上輩子的他，大可以用一種事不關己的態度去看待這種“外來和尚會念經”的現象。
認為國外和港臺的流行文化就是領先于內地。
大家各憑本事，既然人家的東西比你的強，理所應當應該讓人家來掙錢嘛。
老百姓要的無非就是個輕松快樂，音樂好聽就完了，電影好看就結了，你管誰拍的呢，管誰唱的呢？
什么沖擊不沖擊的，侵略不侵略的，說那么多沒用的干嘛。
不如人家，你就低頭認輸，謙虛一點，跟人家好好學習嘛。
上輩子的他，甚至可以以一種輕松的心情去接受這樣的既定事實，以屌絲的身份去享受其中的快樂，安心沉浸在對外部世界的向往和對發達國家富庶生活的好奇中。
一廂情愿的相信外面的世界就是很精彩，五彩斑斕，就是比國內好，是夢中的天堂。
但現在卻不一樣了，因為現在的他已經具有遠超這個時代多數人的見識，知道文化市場的得失，是事關民族認同感，有關國際社會的話語權的大事。
更清楚如果本土文化長期處于弱勢，不但有可能誤導許多人過度崇拜外來文化，而且還會擾亂下一代的三觀，甚至會引發華夏文明傳承的危機。
這不是危言聳聽，更不是他杞人憂天，而是他上一世曾經親眼目睹過的情況，是會發生的事實。
為什么后來會有“毒教材”事件。
為什么會有那么多人主動去迎合外國人所謂的“特殊審美”，認為亞洲人就是瞇瞇眼，塌鼻子，黝黑皮膚才好看？
為什么會有那么多人認為美國電影的水平會永遠領先世界，認為進口商品就是比國貨好。
這其實就和那些外來者，一直都在通過娛樂作品潛移默化的pua我們的老百姓，有重大關聯。
要知道，娛樂作品有時候不僅僅只有單純的娛樂功能，還可以迎合人的內心需要，成為一種成為扭曲現實，美好的讓人難以拒絕的謊言。
有些外來人就是蓄謀已久的陰謀家，他們不但希望破壞和平，制造動蕩。
而且還喜歡挑唆人們對自己原本的生活不滿，希望他們的受眾開始自我懷疑，然后逐漸走向慕強的不歸路，變得卑躬屈膝。
試問既然清楚流行文化主導權的重要性，寧衛民又怎可能對眼前的狀況坐視不理，放任這種情況繼續惡化下去？
要知道，這其實在某種程度上正是他的生意經啊。
現在的他不就在一直在努力把華夏文化對外輸出嘛。
他還想怎么把國內的影視劇賣到外面去圈錢，讓別人迷上華夏文化，去割外國韭菜呢。
結果一回來，發現自己家里的大門敞開，毫無防備的“引狼入室”了，反而讓別人占了自己的老巢，這豈不是倒反天罡？他又如何甘心？
他當然要不遺余力的反抗，想辦法保護自己的利益了。
內地市場可是他的根據地，而且注定會是未來全世界最大的娛樂消費市場.
是無論如何，他也不愿意便宜外人，看到別人把爪子這么肆無忌憚的伸進自己家的鍋里來撈肉吃啊。
為此，他甚至打消了原本要把《櫻桃小丸子》送到電視臺播放，然后開發周邊產品，吃這個ip紅利的打算。
就因為他寧可延遲獲益，不惜自我犧牲，也不愿意讓已經很糟糕的情況再雪上加霜。
不愿意在自己沒有還手能力的時候，進一步增加日本動漫對我國少年兒童的影響力，甚至連女孩子的心也給攻克下來。
就這樣，想來想去，寧衛民做出了一個決定，必須要在盡快國內成立一個娛樂公司，全方位的插手一下國內的流行文化產業了。
因為越耽擱下去，未來本土創作者和相關從業人員就會越被動。
他總不能什么都不做，就看著大陸內地的文化產業在外來者的“淫威”下，再走一遍二十年步步蹉跌，死而后生的老路。
是的，作為一個商人必須要精明，進入一個行業必須講究時機，才能收獲最大的利益。
但問題是，他還是一個華夏的商人，華夏商人和其他商人最大的區別是有大義的。