“嗨，編瞎話也不能瞎編啊。這都得靠對人心的揣測，和真材實料的學問。”
“先說人心，那小子能把些東西都羅列地擺在自己攤子上，這就證明他水平有限，分不出真假。否則好東西擺一件兒就夠了，怎么會一擺就三件兒呢？”
“你再想想，那青花梅瓶，他能向我主動推銷，這說明什么？說明他心里吃不準啊。否則這好東西，誰不是揣起來等大買主啊？倒給同行干嘛？我就是看準了他這種含糊，才能對癥下藥把貨給貶下去。”
“另外，話也是兩頭說的。正所謂真亦假來假亦真。就像造假的高手，無不懂得只有在真實基礎上動手腳，才能懵住人。”
“比如說，我說大戶人家敗了是不假。可你反過來想想，如今又有幾家沒敗的？這要說不準反倒怪了。”
“單沖他攤子上那些貨，可以證明兩點，一是這大戶人家留下的是精品。二是家里老人沒了，東西是不懂行的小輩當破爛兒處理的。”
到此，老爺子算說完了心理學，跟著再教專業知識。
“還有我說的那斗彩碗和青花梅瓶，斗彩碗確實不真。但青花梅瓶可是康熙官窯。那瓶子上畫的是枯枝花鳥，畫風奇特，非常精彩。”
“沒錯，稀稀拉拉是民國畫風不假，可梅瓶上的鳥是翻著白眼的才是畫龍點睛之筆，那樣子明明是‘八大山人’朱耷的特點。”
“朱耷是誰啊？那是明室后裔，出身貴族。生逢明亡清興，他內心是不平衡的，所以他把對社會的不滿表現在繪畫中，且集中反映在所畫動物的眼睛上。他畫的鹿、魚、鳥，那都是翻白眼的。是刻意為之，并不是畫工水平不夠。”
“另外那成化的款兒也是關鍵。康熙早期的瓷器，很少寫款兒。原因是康熙認為瓷器寫了款兒，如果打碎了不吉利，不讓寫。”
“但康熙的很多瓷器上有一個特殊的現象，寫大量的寄托款兒。比如寫‘大明宣德年制’、‘大明成化年制’、‘大明嘉靖年制’，這三個朝代寫得最多。這樣也就對上了。”
而就在寧衛民聽得頻頻點頭，暗中記憶的同時
康術德也沒忘了把今天這事兒有關人性里的缺陷點出來。
作為反面教材，去警示徒弟。
最終他帶著感慨，半是勸半是訓的，又告誡了寧衛民一番。
“說白了吧，那賣貨的就是沒學問，半吊子。懂點兒吧，又不精通，自己也不上心去鉆。他才會撿了芝麻丟了西瓜。這樣的人寶貝到了手里，也留不住。”
“那大戶人家的子弟呀，就更沒法說了。那不是太懶啦，就是太膽兒小啦。他不愿意拿著東西，自己去外頭問，非為了圖省事托這么一位鄰居代賣。但凡腿勤點，能自己去個信托商店看看，去文物商店問問，也不至于便宜咱們。”
“衛民啊，你可得從中吸取教訓。記住了，別去學大戶子弟的懶。也別跟那賣貨的一樣，腹中空空。否則哪怕你再聰明，以后也有你哭的時候。”
“你既然喜歡這些東西，又拜我當師父，那可得往里鉆啊。學東西講究五勤，‘嘴勤，眼勤，耳勤，腦勤，腳勤’，才能有長進。就連買東西，那也得講究‘細批評，慢給價，快回頭’。”“想干這行啊，論腦子你是夠了。我不怕你別的，就怕你今后只知道仗著自己的小聰明，犯懶圖快走捷徑。”
“永遠記住了，真學問才是硬底子。可真學問怎么來啊？就得靠鉆勁兒和勤快。”
寧衛民當然知道師父的用心良苦。
大有所悟之下，趕緊痛快答應。
“是嘞，老爺子，我都記在心里了。往后您就看我的吧。”