汴河掛玉帶，兩岸紅袖招，充斥這里的青樓也七七八八的重開門迎，二樓的姑娘們，一個個花枝招展，門前狎司招呼著客人，真是商女不知亡國恨。
何止商女不知亡國恨，滿街的文士才子也讓人看著不舒服。主要是裝束，有些挑戰李慢侯被后世影視作品灌輸的視覺，盡管作為歷史學術出身，李慢侯知道影視劇里多牽強附會，可久而久之已經成為習慣。如果滿街出現的文人才子，一個個羽扇綸巾，他一點都不意外，可現在一個個頭上插朵鮮花，讓人看著很刺眼。
宋代男子喜歡帶花，李慢侯是知道的，親眼見到有些扎眼。倒是習以為常的，文人手持折扇的風雅姿態，沒有見到。北宋已經出現了折扇，但還不盛行，也不普遍。關于折扇的起源，有種說法就認為起源于宋代，但又有認為起源于日本的。因為日本保有歷史最久的一件實物，中國也有一些相關記載，比如日本僧侶嘉因北宋初年覲見宋太宗，獻日本檜扇等。
一直到明代，中國跟日本之間的貿易清單中，倭扇都是日本能夠輸出的為數不多的手工藝品之一。但到了清代，中國生產的扇子，從質量和數量上，都已經遠遠超過日本。廣州一帶生產的折扇，用玉雕、楠木、象牙等珍貴材料做骨架，遠銷歐洲諸國。
李慢侯傾向于折扇這種形式的扇子是日本人發明的，他相信證據和邏輯，證據上，日本人有最早的實物，邏輯上，假如折扇起源于中國傳入日本，在古代，日本人基本上不可能有能力向中國轉而出口折扇，因為中國數量龐大且技藝高超的工匠，不可能讓日本人在一項學自中國的技藝上超越自己，反倒是折扇傳進中國后，很快中國工匠的技術就超過了日本。
李慢侯也沒有那種偏執的民族情緒，凡事都要爭第一，而盲目的不肯相信事實。當然，假如有朝一日中國出土了更早的實物，他肯定也支持起源于中國說。他只是追求真相，日本連文字都是中國傳入的，跟日本爭某一樣物品的發明權，其實沒什么意思。
李慢侯反倒是對折扇傳入中國后的用途頗有一些興趣，因為折扇在中國，都是一些文人在用，因此有時候被稱作文士扇，可折扇在日本其實開始是藝伎表演的道具。在中國，類似藝伎的青樓歌女們，其實也用扇子，用的是中國本土的團扇，低端的以竹絲為骨，高檔的用象牙做骨，蒙以絲綢絹帛，繡上精美圖案，同樣是一種表演的用具。
李慢侯覺得，這種女性用具被文人帶偏的現象，大概反應了一種宋代之后文人精神走向內斂和陰柔現象，這種現象在許多其他行為上都有表現。比如開始欣賞纖柔、女子開始以瘦弱為美，纏腳開始普及等等。
在文明熏陶下，精英階層開始柔化，這并不是一種退化，不止中國，國外亦然。最早的高跟鞋流行是在法國文化最繁盛時期，路易十四皇帝開始穿高跟鞋。有些專家據此認定，高跟鞋是法國皇帝發明的，這其實是謬誤。高跟鞋最早出現在波斯，也是男人穿的，不過不是為了好看，而是波斯的騎兵為了踩踏馬鐙更穩，而專門制作的馬靴。傳入歐洲后，就被法國人演繹成了用來取寵的玩意，從激烈的陽剛，轉入內斂的柔美。
同時期法國女人崇尚勒死人的細腰，許多人甚至因為束腰太緊而無法進食和呼吸乃至憋死，這也是一種病態審美。
心里胡思亂想著，李慢侯很快就過了蔡京府前得金梁橋，接著很快走進了內城。金兵退走后不就，開封就解除了戒嚴，在城市管理上，北宋比唐朝要寬松很多，尤其是宋徽宗時期更為寬松，也是這種寬松，帶來了發達的商業同時，誕生出繁盛的市井文化。
繼續沿著汴河走著，兩岸商鋪大多開業，青樓十家中開了七八家已經讓李慢侯驚嘆，但酒樓十家中開了十家，恢復的顯然更快，食色，果然食在前，色在后。當然跟青樓遭遇打擊更大也有關系，畢竟除了青樓外，其他行業包括酒樓，沒有一個被官方直接打擊。
李慢侯的目的不是逛青樓，也不是逛酒樓，進了內城，走了一刻鐘左右，走到了一座橋前，跟其他橋梁不同，這座橋修的格外氣派。用料堅固，全是石料打磨鋪設，橋面下還用石柱做拱，橋面平直，十分寬闊，并排可走四輛馬車。
此橋人稱州橋，官名叫做天漢橋，正對大內御街，皇宮和內城官邸要員出城，都從這座橋南下出南熏門，因此才如此氣派。
沒有上橋，直接轉向南邊御街，御街可以說是城內少有的，可以跟汴河兩岸相比的繁盛街區。街道兩旁的商鋪同樣緊密，而且更大，更豪奢。因為這里經營的，多跟權貴有關。不但買賣人背后往往有朝中權貴支撐，經營的物品，往往也不是面向普通百姓，而是以權貴為客戶。這正是李慢侯來這里的原因。
他瞧著一家商鋪，門前兩根柱子上，各懸掛著兩張豎匾，一張上寫著“成造金銀首飾”，另一張上寫著“酒器俱全”字樣，這是一家金銀器具鋪子。
唐宋時期中國最大的產銀地其實在南方，江西德興銀礦，浙江衢州銀礦規模都很大。李慢侯從水下打撈起來的財物中，就有不少金銀器，普通人家是用不著的，因此只能在金銀鋪這種鋪子里出售。
進了鋪子，掌柜的熱情招呼，詢問需求。可鋪子貨架上空空蕩蕩，顯然皇帝搜刮金銀的時候，這個鋪子也未能幸免，能重新開張，就已經不容易了。一聽李慢侯不是來購貨，而是希望出售一批金銀器，掌柜的更加高興。
汴梁城內的金銀，幾乎全都被搜刮殆盡，被金兵帶去了遼東。這種貴金屬，是不可能憑空變出來的，因此很長一段時間，開封都會面臨金銀極度短缺的現狀，從外地傳入需要一個時間，而且也未必能夠填補這個空缺，因為作為首都，達官貴人聚集之地，本來天下金銀大半都儲藏在汴梁城，汴梁城金銀空了，一定程度上意味著全國金銀都空了。
但需求卻沒有消失，甚至因為某種特殊原因，相反短期內需求是大大增加了的。金銀這種貴金屬，盡管在北宋也已經開始具備貨幣的意義，但更多的用途還是實物，作為達官貴人乃至宮廷用具的材料。可是因為戰爭關系，連皇家宗廟里歷代皇帝塑身的金箔都刮下來了，達官貴人家也幾乎沒有了金銀。這就是需求！
對于權貴來說，只要權力還在，購買力就不是問題。因為有的是人想方設法滿足他們的需求，根本不需要他們花錢。