烏斯馬爾和薩馬，在不斷興起。宋人給他們帶來了巨大的技術優勢，先是基于棉布種植的農業模式，接著幫他們修建了農業設施。瑪雅文明之所以退出雨林，是因為旱災。之所以在尤卡坦半島殘存，不是這里沒有旱災，而是這里的低下是溶洞地形。溶洞垮塌就形成大量的自然天坑，這些天坑跟地下溶井溝通，水量充足。瑪雅人看得懂天文，卻看不懂地理，所以視這些天然溶井為神跡，甚至將活人推入其中進行祭祀，祭祀雨神恰克。
宋人則開始深入地下探查地脈，并開始人工干預。沿著水脈打井，又引入槽車等汲水工具。甚至根據地脈，打造出了一些跟地下溶井溝通的自流水渠。實際上這就是西域的坎兒井水利系統，又說是秦漢時期漢人修建的，又說是波斯人修建的。如今在波斯高原上，依然以這種灌溉系統為主。因此技術上沒什么難度，只是需要投入而已。
投入就需要人力，最好的人力就是奴隸。于是瑪雅三城開始用棉紡織產業的厚利，雇傭大平原雇傭兵，往南掠奪奴隸，進入了這樣一個循環。北方瑪雅人的經濟越發展，南方瑪雅人受到的壓力就越大。北方越是發達，南方越是退縮，一直退到了雨林深處。
瑪雅文明至此分道揚鑣，雖然信仰、語言、文字都還保持一致，但在發展軌跡上，卻走向了兩個方向。北方的開始進入生產擴張時期，南方的則因循守舊，重新開發雨林。
或許對他們都好，北瑪雅人掠奪了大量奴隸，人口激增，生產擴大，大河文明的灌溉系統、生產體系跟傳統文化結合起來，并且開始深刻影響傳統文化。他們還會進行祭祀，卻不在用活人，而改作活牛、活羊和活豬，他們還會進行橡膠蹴鞠運動，但戰敗者卻不用被殺，而是被觀眾嘲笑，他們的蹴鞠也開始跟宋人接近、融合，變成表演性質。
隨著人口擴大，原有的城邦無法容納太多人口，北瑪雅人先是分出子嗣接管南遷瑪雅人的城邦，接著建立新的城池。而這些新建的城邦，都要受到瑪雅府的管轄。宋人引入的是一套管理土司的成熟制度，通過冊封土司的方式，將瑪雅首領變成了土司家族。
最大的改變，是開始產生一個力量強大的平民階層。他們原本就是手工業者，現在開始轉向商人、技術工作者甚至藝術家，規模越來越龐大的棉花種植業和紡織工業，極大的改變了北瑪雅社會。
在一片興盛之中，沒人在乎被滅亡的奇琴伊察城邦，只有兩個人有些感觸。
一個是李慢侯，一個是趙構。