有人說中國古代的行會組織，戰斗力不如西方同行，原因是宗教信仰不同。
這有一定的道理，因為西方都是一神教，信仰上帝或者其他神靈。中國行會各行各業信仰是不同的，養蠶的，拜的是嫘祖，販綢的拜的是張騫，唱戲的，拜的是唐明皇，青樓的，拜的是管仲，釀酒的，拜杜康，做木工，拜魯班。
這些不同的行業神信仰，讓各行各業很難團結在一起，形成城市公社。
但這并不是主要原因，主要原因還是沒有壓力就凝聚不起來。要說共同信仰，那還是有的。所有人都拜孔子，但凡家里有讀書人的，誰不去孔廟燒香，誰不去拜文昌帝君。另外佛教信仰也很普及，佛寺的香火旺盛，大和尚們肥頭大耳，富態的不行，他們廣有田產，還房貸收息，每一座佛寺都是當地一股強大的金融力量。
這些宗教組織本身的凝聚力也不強，不可能指望大地主孔家帶頭跟皇帝對抗，不能指望那些天師從山上下來造反，更不能指望一個個在寺廟里殺豬的僧人，能鼓動多少信徒。
其實主要還是世俗化太厲害，和尚廟、尼姑庵藏污納垢，孔府豪門巧取豪奪，宗教性組織自身就沒什么紀律性和戰斗力。老百姓信仰復雜，今天拜了佛爺，沒顯靈，回頭罵罵咧咧的就去投了道門。
可是統一的宗教真的就是凝聚力的源泉嗎？
這恐怕不見得，西域的宗教倒是很統一，耶律大石還不是稱霸這里。
相比城市的松散分裂，鄉村宗族的戰斗力就很強。每一次農民起義，如果能吸引到這些豪族參加，規模會呈幾何倍擴大，而且成功的可能性會更高。鄉村宗族的戰斗力強，是因為他們都拜同一個祖宗嗎？
其實所有的信仰都只是一個旗幟，團結起來的理由而已。真正讓人拼命的，永遠都是生存的壓力。
西方城市公社戰斗力強，是因為市民階層完全跟社會其他階層脫節，大量城市市民的來源，不是商人就是逃入城市的農奴。城市為什么跟貴族戰斗，是因為貴族限制了城市的生存。城市在貴族的領地上興建，從集市到城鎮再到城市，他們跟貴族之間，是隸屬關系。有的城市歸屬好幾個貴族統治，因為交通便利的地方，往往也是各種貴族領地的交匯之處，一個三岔河口可以形成一個城市，而三岔河口可能是三個貴族領地交匯之處。