餓！
家鄉沒得活路，必須要逃離農村，去尋一條活路。如果家鄉有活路，哪個人愿意背井離鄉，出去做無根的浮蕩小民嘛！
調所廣鄉的辦法很簡單，薩摩龐大的武士團集體動員下鄉，人盯村，人盯人，全部看緊。我解決不了問題，我可以解決發生問題的人。用武力逼迫全薩摩的百姓進行勞作，你就是餓死在村里，也不許逃荒。
真是符合餓死事小，失節事大的道理呢。（洪承疇.jpg）
而上杉鷹山在清楚鄉村凋敝，百姓流亡的現實之后，自己走出了一條新路。
他派人詳細考察江戶、洛陽、大阪市場上的各種商品，整理其銷量、成本、利潤等一系列數據。并結合米澤當地的實際環境，詳加規劃。
因為農業人口已經不需要增加，所以他將人力集中于米澤地方可以開發的其他產業中。發展林業、漆業、造紙、蠟燭、生絲等一系列扎根于農村的手工業。
通過農村手工業的發展，挽救農村經濟單一性的問題。大幅度增加農民收入，緩解社會矛盾，進一步挽救搖搖欲墜的封建領主**制度。
其實他的想法和后世里某大國解決三農問題，消滅貧困全面小康的思路不謀而合。
既然農村經濟已經陷入絕境，那就要設法使他活躍起來。這既是出于仁而愛民的封建貴族精神，也是出于穩固**統治的實際需求。
“我有一個問題嗷，若是鄉村副業繁盛，生產的物品超出市場需求，該如何？”間宮倫宗仰著頭，認真問道。
“還有就是小民逐利，若是副業獲利豐厚，小民舍棄農業，從事副業的話，如何處置？”那個中年男子聽的也很認真。
“經濟經濟，經世濟用也！”
洪景來當然知道，這年頭的日本，商品經濟已經大為繁榮，市場上的商品處于供不應求的局面。城鎮人口的增加，極大的促進和刺激了消費。
但這個道理和數據，眼前的兩個人估計是不知道的，洪景來用更簡單的方式和他們說明。
現在江戶市場上需要各種商品，這是兩個人都知道的。上百萬城市人口的消費能力龐大至極，僅憑日本這個農業國是無法完全供應的。一開始尚未完全興盛的農村副業生產出來之后，少量商品進入市場，自然會被市場完全消化。
那么這一部分的人，就首先得到了相應的收入。他們有了收入之后，自然也會有相應的消費。起碼過年多扯幾尺布，給老婆孩子做身新衣服是最正常不過的事情吧。
這樣市場就變大，需求更多的商品。反向促進農村副業的發展和繁榮，造就更多的有消費能力的人口。
這雖然有相當大的漏洞，但忽悠眼前這兩個人卻完全夠了。
其次是小民逐利的問題，這根本算不了問題。請問那些窮的賣兒賣女，衣不蔽體食不果腹的貧窮百姓哪有資本投入手工業的生產？
這些失地或者無地的農民，只可能接受有產者的雇傭，進入農村手工業的生產環節，接受壓榨和逼迫，大概率活不過五十歲就勞累過度，在饑寒交迫中去世。
但是這不過是這年頭普通百姓最真實的生活寫照，起碼能吃一口熱飯，掙一條活路。
歸納起來就是緩解人地矛盾，恢復農村經濟！
那個中年男子聽得愈發入迷，自己挪動坐墊，做到洪景來旁邊。
“請先生繼續教我！”