縱使八道承平百五十年，人口這也才勉強恢復到千萬級別，隔壁日本人口已經三千五百萬，而帶清就往四萬萬去奔了。
現而今八道地方還有不少荒地缺人開墾呢，起碼要到一百多年后的日據時期，人口突破二千萬，才會產生人地矛盾的問題。
實際上包括基督教的傳播，以及未來的東學道的興起，主要原因就是朝鮮人現在廣泛的存在一種精神上的信仰空虛。
如果有所了解韓國的，會發現茶道這個東西在日本有很完整的一套傳承，在中國也有相當豐富的資料和遺留。東亞有飲茶文化的這一塊，唯有韓國，是沒有本土的茶道傳承的。
原因就是此前提過的李朝自開國以來大規模的崇儒抑佛運動，自高麗時代以來，附從于僧侶間的茶道文化，在李朝歷代君王的強力打擊之下，失傳了！
至于道教在朝鮮就更不要提了，中宗大王時代的名臣靜庵趙光祖，直接上書要求把這些玩意兒全部廢除，留著也是浪費糧食。
原本就不怎么興盛的朝鮮道教文化基本上就沒什么興起的時候，如今洪景來知道的清清楚楚，作為一個封建國家，李朝是沒有管理道士的任何官方機構的，因為真的全部都廢除了！
這樣一圈倒下來，包括此前發動“辛酉邪獄”，大規模的打擊基督教的傳播。李朝在實質上是把除了儒教以外的所有宗教都置于極為有力的打擊之下的，用“毀滅”這個詞都不算太過分。
可是儒教這個東西，真正的世家大族只是把他當做口號，把儒術當做進身之階。現而今大家全憑外戚做官，連儒術都不需要學了。進士根本不需要去考，照樣高踞朝堂顯貴。且只要后宮安排好，代代興盛。
學你個瓜瓜捶的儒術！
至于下層百姓，太宗世宗大王時期自然是希望通過設立地方上的鄉校，來向普通的良民百姓來推廣儒學正道。可惜這不過是鏡中花水中月，沒幾年就成了一紙空文。
佛教被弄死了，道教沒興起過，基督教剛傳播進來正在遭到嚴厲打擊，表面上的正統宗教都受到極大地抑制。
得了！轉入地下！
所謂的愚夫愚婦，能寄托自己的精神的，可不就只剩下邪|教了嘛！
“教李王務必逮治，不可松懈。”嘉慶吃完了瓜，把瓜片放下。
立刻就有人端來凈水手巾，嘉慶簡單的洗了洗手，倒是擦手的手巾一連換了四塊，棉布吸水，兩塊擦凈，紗絹則沾除濕痕，端的是講究。
洪景來這下也不能吃了，立刻起身把還剩小半的瓜皮放進小太監捧著的果盤中。
“圣天子旨意，下臣必定字字稟明主上。”
“退下吧！這瓜不錯，取兩個帶回用。”
“謝圣天子賞賜，下臣告退。”
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