張煌解釋說：“這是首輔之子和公主，他們是夫妻。此車甚為怪異，可能是什么新機器，首輔之子也是一位淵博的學者。”
一輛自行車而已。
而且還是沒有鏈條的自行車，前**、后輪小，踏板固定在前輪車軸上，蹬起來那是非常費勁。
王淵對兒子說：“你這自行車，如果想要省力，就得加裝鏈條，通過杠桿效應來實現。”
鏈條還沒做出來，王素就帶著公主，騎自行車出門兜風了。
那些仗劍遠游的年輕士子，見到自行車也頗為興奮，抱拳施禮把王素給攔下來，然后請駙馬和公主去吃酒聊天。
王淵改革之后，明朝宗室擁有更大的自由度。雖然親王、郡王級別的宗室，被清田打壓得很慘，但公主和中下級宗室，卻可以由著性子隨便撒歡。
并且，宗室子弟的俸祿，直接到本地官府支取，不用再受更高級宗室的盤剝，等于把親王、郡王的財權給剝奪了。
大部分宗室，反而支持王淵改革，他們的日子比以前好過很多。
游學士子們簇擁著駙馬和公主，一個個神采飛揚，身上充滿了無盡活力。這大明，不再是死水一潭，正往開明開放的道路狂奔前進。
再回想曾經的歲月，至少在文化思想方面，大家是不愿意回到過去的。
哥白尼回到客棧，拿出鵝毛筆給摯友菲利普·布奧拉克西寫信：“親愛的菲利普，好久不見，我到中國的首都北京已經五天了。明天，我要去拜見《東方行記》的作者卡米洛先生……在中國所見的一切，都讓我大為震驚并且感慨。這里的人民，從貴族、官員、學者到底層國民，都有一種昂揚向上的精神，這在歐洲任何國家是看不到的……”
“中國沒有被任何宗教束縛，這里的人民，可以在法律允許的范圍內，做一切自己喜歡做的事情。通過給我做翻譯的學者張煌先生，我大概可以了解到，中國曾經也被思想束縛。他們的學術流派儒家，漸漸發展為儒教，一個姓程的、一個姓朱的學者，獲得了儒家經文的解釋權，并禁止其他學者的思想。但是，中國首相王淵，以及他的老師王陽明，逐漸打破了這種束縛。另一位學者張璁，在中國進行文藝復興運動，儒家教主、哲人王孔子的雕塑，被這位張璁學者在全國范圍內拆毀。由此，中國的學者，不再崇拜孔子的偶像，只崇拜孔子的思想。”
“中國也有人文主義，或者一直都是人文主義。這里的學者，核心思想是仁和義，恕我無法很準確的解釋這兩個漢語單詞……”
“我還接觸了中國的醫生，中國擁有真正的醫術，他們對人體骨骼認知清晰。我親眼見到，一個中國人被摔斷手臂，醫生隔著衣服給病人接骨。但很奇怪，中國醫生不重視解剖學，他們跟蓋倫的理論完全無關。接下來，我在學習中國天文學的同時，也會學習中國的醫學。或許，我可以將中國醫學，與歐洲的醫學結合起來……”
哥白尼不是天文學家，他首先是一個教士，其次是一個醫生。
歐洲如今的醫學主流思想，來自于古羅馬御醫蓋倫。
因為不能解剖人體，蓋倫的解剖學是通過解剖猴子和豬而來。蓋倫認為：心臟產生內熱，肝臟可以造血，食物營養通過靜脈流入肝臟，轉化為靜脈血再營養全身。肺可以呼吸天地元氣，元氣流入肺動脈，與靜脈血相遇混合，產生動脈血和人體靈氣，靈氣通過動脈系統流到大腦，再通過神經和動脈傳到全身。
恐怖的歐洲放血療法，便是在蓋倫手中流傳開來的。他的理論是：血液不是循環的，而是產生出來被人體使用，體液是否平衡，決定健康或者疾病。如果生病，就是體液失衡，需要放掉多余的血液。再通過人體的自愈系統，重新制造健康血液達到體液平衡。病得越重，就要放越多的血。
另一個時空，大概再過150年，英王查理二世，就經歷了一場慘絕人寰的西醫放血療法。
國王先被割開血管，放掉700毫升血液。再吃催吐藥，用肉桂、茴香、甜菜根、食鹽調制的藥水灌腸，而且每兩個小時灌腸一次，足足灌了五天。最后，剃光國王的頭發，用洛鐵燙頭皮，把燙出的血泡擠掉。再用鴿子糞，涂滿國王腳底，鼻孔塞入噴嚏粉，渾身涂滿熱膏藥。又將人體頭蓋骨磨成粉，摻進瀉藥讓國王飲用。
生命頑強的查理二世，承受了蓋倫醫學理論的全套療法，在遺言中表達了自己的感激之情：十分抱歉，我麻煩大家這么久，大家辛苦了。
提出日心說的哥白尼，就是一位放血高手，是歐洲小有名氣的波蘭神醫，患者紛紛表示哥大夫醫術超群。