張英器好奇楊云為何對剛才那個李太白如此在意，但楊云借口是“故友”給搪塞過去，張英器自然想不通，既是故友怎會相見不認識？而且以楊云的年歲，故友能故到什么程度？想來不是實話。
這會兒聽到楊云嘴里哼的俚語小調，越發地迷惑了。
張英器把楊云帶到中庭的宴客廳，借口前去通傳張九齡，便先離開。
張九齡忙于朝事，此時尚未從洛陽皇宮回來。
等其回府時已是半個時辰后，張英器將府門前發生的事告知自己的祖父，并引導張九齡來見楊云。
楊云終于見到這位在唐朝政壇和文壇都留下濃墨重彩一筆的宰相，開元盛世最后一位賢相。
張九齡穿著身紫色官袍，精神矍鑠，走起路來步伐矯健，眉宇之間神采飛揚。
張九齡的儀態自然是沒得說，據說為了保持整潔端莊，他有一個很有創意的發明。
唐朝大臣們上朝，都要帶笏板，這是臣子上殿面見皇帝的必備工具，或提前寫上想向皇帝匯報的話，或用來隨時記錄皇帝的指示。
而文武大臣們出門上馬或者乘坐馬車，都是把笏板往腰里一別，跟鄉野村夫插煙袋一樣。張九齡覺得如此裝束大煞風景，便命人做了一個精致的護囊，每次上朝，都把笏板裝進護囊里，然后讓仆人捧在手里在后邊跟隨，他只管昂首挺胸地走路，再也不必為這個多余的東西放哪兒而發愁。
由此，護囊一下子風行起來，成為一種風尚。
面對這么個老帥哥，誰不喜歡？當今皇帝也不例外，每天上朝看到張九齡“風威秀整”，氣質異于他人，便對左右嘆道：“朕每次見到張相，都感到精氣神為之一振”。后來每次大臣向他推薦丞相人選，他都會下意識地問一句：“風度得如九齡否？”儼然，張九齡已成為朝廷選拔丞相的一面鏡子。
“晚輩楊云，見過張令公。”
楊云見到儀表堂堂的張九齡，上前畢恭畢敬地行禮。
張九齡輕輕點頭，一抬手示意讓楊云到廳內說話，然后徑直走到主座的位置坐下。張英器緊隨其后，侍立在地席旁。
張九齡見楊云到了近前卻不入地席，立即出言提醒：“爾隨意便可。”
以楊云的身份，肯定不能跟張九齡這樣的當朝宰相同坐，這涉及到禮數尊卑等一系列問題。
但既然張九齡不見外，楊云不好推辭，便上了地席，然后在客位跪坐下來，但并未與張九齡相向而坐，目光也沒有跟張九齡平視。
有侍婢進來奉茶，楊云恭敬謝過，而后低下頭，不敢與張九齡對視。
張九齡道：“老夫在朝多年，見過的年輕后輩不少，像你這樣知情守禮的，倒是非常少見。”
楊云明白，這時期不像宋、明時期，禮教對人的毒害沒那么深，一般年輕人見到張九齡，必然因崇拜而導致心態產生變化，很難保持禮數。
尤其是讀書人，平日狂放不羈慣了，又自恃才學，讓他們循規蹈矩確實很困難。
楊云認真回道：“在下本為書生，不敢忘圣人教誨，只做份內之事，當不起令公謬贊。”
“你師從何人？”
張九齡隨口問了一句，隨即想到這是個不太好回答的問題。
眾所周知，楊云的師傅是武尊真人，但顯然他問的是楊云儒學上的造詣。
楊云回道：“在下求道師從武尊諱，求學則師從張公。”
楊云不過是信口胡說，他來到這世界，根本沒人教導過他學問上的事情，連道法都是他自己看書學，現在完全是在敷衍張九齡。
張九齡未問“張公是誰”，顯然楊云讀書師從哪個與他關系不大。
“你到洛陽來，是求道，還是入學？”張九齡又問。
楊云恭敬回道：“既是求道，也是為入學，在下本劍南道漢州鄉貢，自京師應舉，希望能通過省試……”
聽到楊云是鄉貢時，張九齡臉色稍微好看些。
他難免會想，之前擔心此人不學無術，沒那么好的詩才，現在看他知書守禮，出言也謹慎，還說自己是鄉貢，這就對上了。
但張九齡心中仍有疑慮。
“咸宜公主宮宴上當眾朗誦的那首詩，是你所著？”張九齡直接問道。