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          筆趣閣 > 武俠小說 > 不可思議的山海 > 第三百二十二章 八風

          第三百二十二章 八風(1 / 2)

          意猶未盡大秋祭已經結束,當一夜過去,各個部族的人們開始踏上回家的路途,他們還有自己的秋祭要打理,同樣,妘載為大家發布了“臺風警報”,意思是秋季至入冬的時節,風的流向已經不太正常,要謹防吼天氏來襲。

          深秋,即使是氣候素來炎熱的南方,也出現了一些涼意,有一些樹木的葉子,變得稍有枯黃。

          到了冬季,人們可以短暫的閑一個月下來,赤方氏的眾人回到部族之后,開始加強房屋的穩固,妘載則是和太子長琴見了面,至于討論的方向,當然是關于皮影戲等“藝術創作”。

          妘載琢磨著遠古時代的科技點,農業,陶器,紡織業,畜牧,弓箭,刀劍長矛,采礦,捕獵,歷法,書寫,木工,骨工,石工,青銅制造......

          差不多了,太子長琴這位大藝術家出現的正是時候啊。

          幸福度+5,消耗一位大藝術家讓城邦開啟黃金時代并且額外獲得20%的文化產出.....

          這是黃金時代要來了啊!

          部族繁榮帶動合作社繁榮,然后如燎原星火一般熊熊燃燒到整個南方,這樣會有更多的,有名的人物“慕名而來”,隨后再帶動整個南方的建設與發展。

          “您覺得象是一個很好的徒弟?這我不能做主。”

          妘載很吃驚,但這些事情卻也是意料之中,象在這次的“玩鬧”之中,展露出了他自己都不曾知道的,也不曾發掘過的天賦,被太子長琴看重,倒也是情理之間。

          “他如果愿意的話,那是他的事情,不過.....”

          妘載很有意思的在話的末尾,加了個“轉折”。

          果然,太子長琴問道:“不過什么?”

          妘載道:“戲劇的表演藝術,皮影戲僅僅是其中一種展示的方法,古老的祭祀合唱,中原,西荒,包括我們南方,大春祭的時候唱誦神農氏的豐年歌,也正是一種樂戲的表演方法。”

          太子長琴點了點頭:“是的,我也知道....”

          妘載道:“您接觸過舞臺戲嗎?”

          “不是皮影,而是把皮影變成真人,就像是巫師們在大春祭的時候,告師氏的巫師,葛天氏的巫師,他們會扮作神靈而舞蹈。”

          太子長琴的目光頓時一亮:“巫的意思是,如果把怒觸不周山的皮影們,換作真人....但這會不會....”

          他話說了一半,又自我搖頭:“不,這也是歌頌先祖的一種方式,如果戰士們不敢跳的話,巫師們是可以的,就像是這次的大秋祭一樣?”

          “原來是這樣,這次的大秋祭,就類似巫所說的舞臺戲?”

          “只不過大家還是在歌舞,以歡愉先祖與眾人,若是要表演,那就要像扮演皮影一樣,把自己當做那個‘人物’。”

          太子長琴對妘載道:“那這么說,與方相氏族的行為,倒是相似了!”

          方相氏為黃帝次妃嫫母之后,黃帝巡行天下,其妻亡于道。黃帝令嫫母監護,立為方相氏。

          “昔顓頊氏有三子,死而為疫鬼:一居江水,為瘧鬼;一居若水,為魍魎鬼;一居人宮室,善驚人小兒,為小鬼。於是,帝嚳命方相氏帥肆儺以驅疫鬼。”

          顓頊帝有很多兒子,其中有三個兒子,生下來就很詭異,就是傳說中的“魑魅魍魎”,而顓頊是帝嚳的叔父,帝嚳不想殺死他們,就派遣方相氏去驅逐他們,讓他們懼怕逃竄。

          妘載接連拋出能吸引他興趣的“藝術知識”,在舞臺戲劇之后,妘載又道:

          “樂舞、琴歌之外,戲劇之變,來源于諸部祭祀之儀,能歡愉眾人者,無外乎三樣,一曰目之所見,二曰耳中所聽,三曰心中所抒其意。”

          “樂舞就是把自己的心情,用音樂的形式給展現出來,這種力量能夠感染其他人,并且能夠代代的被口口相傳下去。”

          “這就是‘文化’。”

          曾經帝放勛立,乃命‘質’為樂,質就仿照山林溪谷的美好聲音來歌,又用鏖革,放置了缶而用雙手拍打出鼓聲,拊石擊石就像上帝投擲玉磬的聲音,于是百獸聽了,都像是人一樣的手舞足蹈起來。

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