“而那些大部落，他們可以留下石碑，留下刻文，留下陶器，向千百年后的人們，傳頌著他們的故事.....”
諸人被妘載的這番話說的全都沉默下來，沒有人冒泡也沒有人耍寶，以往的騷話似乎都被遺忘，而受到沖擊最大的反而不是娥皇和文命，而是重華。
他忽然想起了過去的艱辛，但是他又想到，自己以前的艱辛，和這些滅亡的，連名字都不再擁有的無名部落，根本不值一提。
他至少還活著，還活的很好，父母都在，歷山的生活也能滿足需要，還被雷澤神和一位煉氣士看重，如今更是身邊滿是朋友，而自己也成為天子候選.....
然而什么才是帝與王？
上層的人們稱頌天帝與古皇的德行，下層的無名部落，每時每刻都在消失。
“上不厭其樂，下不堪其苦....上層貴族不滿于已有的歡樂，下層百姓不能忍受痛苦的生活，大的部落擔心自己的生活不能變的更好，而弱小窮苦的部落則是在挨餓受凍...乃至于流離去死！”
重華忽然對天帝的位置有了巨大的疑惑。
什么是大治之世？
“帝治天下五十年，不知治與不治。”
三代之時雖然社會風氣良好，但是部落傾軋這種事情，當然也是存在的，這并不矛盾。
任何一個時代都存在，不過是從部落變成邦國，在周朝演變成春秋戰國....大家都喜歡恃強凌弱，弱者希望變成強者，強者打壓弱者，而這種**裸的野性被道德和禮法壓制，那才是文明。
就像是齊桓公，大家都知道他是借著天子的名頭當霸王，但是誰也不能說出他一個不字，因為他是真的尊奉了天子，并且不曾僭越，而且還幫那些弱國復國，又保護中原子民，驅逐北方的敵人。
于是天下列國都心悅誠服于他。
而在現在，中原就是最大的部落聯盟，但是卻不恃強凌弱，所以大家都希望投奔中原，但是更偏遠的地區呢？
不能照顧到的，東夷有東夷的規矩，百越有百越的規矩，洪州也有洪州自己的制度，而西南的諸多部落甚至還保持著原始風貌，而祁連山下的昆侖三部，更是無恥的代表人物，被他們驅使吞并的部落，太多太多，連西王母都不敢全面招惹他們。
重華突然明白了帝放勛那句自問是什么意思，天下大治，這個天下有多大呢？
原來當今之世，殊死者相枕也，桁楊者相推也，殘戮者相望也！
（被砍頭的人一個壓著一個，戴鐐銬的人一個挨著一個，被殺害的人一個望著一個）