西岳帶著人，渡過了渭水，破壞了反施工聯盟留下的陷阱后，清理出一片道路和坦途，因為西岳終于收到西王母氏使團抵達的消息了，她們將在這兩日，來到渭水的下游。
這證明西部的亂象，稍稍得到了平定。
……
祁連山，昆侖謠。
西邊的流沙前，古莽遙遠的地方。
白云在天，丘自陵出。
戴著猛虎面具的西王母，這位年輕而蓬發的美麗女子，戴著尊貴的古老發飾，也帶著她的使者們，再一次來到了中原的區域。
年輕有為的女子首領，身邊跟隨的巫師輔佐也是女子，是上古的神官團隊，他們手腕上戴著銅環，手里捧著骨鈴。
鈴最早的形態是陶鈴，早在伏羲氏時期，就在河洛地區出現了。
有三位大行伯跟隨隊伍，共工氏攻擊犬封國，很多羌人和戎人流離失所，他們看到西王母的隊伍，不止一次的前來攻擊，但都被三位大行伯所斬殺。
也有那些流離的部落人來投誠，希望跟隨西王母的威名，而大行伯則是誠懇表示，這些人不可過多的信任，也不應該收留。
他們畢竟當過匪徒，而使團之中多是女子，恐這些人做出惹人憤怒之事來。
西王母對此卻很不在意，笑著和一位大行伯表示，除去太子長琴，沒有人能俘虜自己的心。
面對那些被俘虜的敵人，西王母忽然制止了大行伯的殺戮，她看向隊伍后面，有一個牽著棕紅馬匹的少女，一瘸一拐。
她的手腕上，也有象征巫師輔佐的骨鈴。
西王母忽然問那個少女:“薃侯，你覺得我應該殺他們，還是不殺呢？你的腳就是他們傷的，還是殺了吧。”
少女的面目很好看，身上沒有太多的裝飾，她用清澈的眼睛看了那些人，搖了搖頭，先發出了一個有些細微和沙啞的音節。
她的嗓子并不是很好。
正因為如此，所以她并不在神官的隊伍中，因為她的歌聲并不好聽。
所以她從來也不唱歌。
薃侯，莎草也，又名媞。
在姑娘身上，可稱女媞。
“沒有牽好的牛羊撞傷了人，人也不會殺了牛羊。”
“因為牛羊終究是需要牧羊人的，而善于放牧的人，是天下人都會知道的。”
薃侯摸著馬匹神駿的馬兒，聲音溫柔，且略顯沙啞。
“那么，王，您現在所需要的，是馳騁千里的馬，還是勤勞耕耘的牛，還是……啃噬草根的羔羊呢？”
西王母指著那些人:
“怎么分辨？”
薃侯道:“讓我來分辨，如果是馬，請獻給帝。如果是牛，請留給自己……如果是羊，請放了他們。”
“您把馬送給帝，帝會稱贊您，并還給您更好的東西，您把牛留下來，牛會任勞任怨的幫您工作，您把羊放出去，那么天下人都知道，您是一位圣君了。”