妘旭告訴小伙伴們，黃帝曾經夢游華胥氏之國，而華胥氏是上古年代，是伏羲女媧部族還要再向前的時代，在燧人氏威傳天下的時候，華胥氏踩踏一個巨大的腳印而生下伏羲，伏羲在母系社會時代，成為第一個男性的部族首領。”
“伏羲與女媧的部族傳到太昊的時候，太昊娶了少典氏的姑娘作為妻子，于是少典氏成為帝族，隨著歲月推移，少典氏的地盤越來越大，最后，少典氏的某一代君王，娶了有蟜氏的女子，這個女子生下了一個年輕的男孩，而這個孩子后阿里從少典氏的爭斗之中離開，自立一個部族，這個部族就是有熊氏。”
“黃帝之華，來于華胥之華，華字者：美好之花，光亮榮華。”
“而炎帝之夏，夏之本字本義，即‘雄武中國之人’。”
古之中原，謂之中國。
甲骨文中的夏字很奇怪，在普遍簡單的甲骨字中，它卻十分復雜，字體樣貌，是一個完整的人的樣子，這個“人”的頭、發、眼睛、身軀、雙手、臂膀、腿腳，一應俱全，而雙手展開，呈現一種強而有力的威懾架勢。
而它的引申之意，為“盛大”。
炎帝部族，歷世居住在中原地區，統治這片大地八百年，夏字指的就是中原地區的人們，上古時代的部族，在八百年前，稱呼那片地區的人們為“中國之人”，簡稱為“夏人”。
而黃帝入主中原之后，華夏的稱呼就此被繼承下來，到了這個時代，正式宣告三皇的年代終結，進入了后世人們，所稱呼為“五帝”之君們的統治的歲月。
“華夏華夏，而東方大地的人們，最早懼怕炎帝的部落，而成立了一個巨大的部族集合體，這就是東夷，后來華與夏合一，蚩尤的失敗，華夏的出現，讓東夷的民眾更加的恐懼。”
“洪苗之辯，其實和數百年前的華夷之爭，沒有區別。”
妘旭道破重點：“于是，少昊終于坐穩了東夷君主的位置，東夷人們甘愿被華夏所統治，到了顓頊的時候，康回作亂，東夷反叛，顓頊打敗了東夷，又與康回在不周山進行大戰，這一戰天柱傾折，大河之水汪洋四滿，天傾于西北而地不滿東南。”
“而如今，洪州擊敗三苗，這種情景，像不像是當年涿鹿大戰的復刻呢？三苗人戰敗，所以只能承認我們的統治，而當年的華夷之論，華夏失敗了，沒有同化東夷，使得如今東夷依舊是巨大的勢力，即使有皋陶大人，重華大人這樣的東夷人進入中原，東夷人對中原依舊有戒備之心。”
“所以，我總結出了一條要點，請各位記下來。”
妘旭說到這里，小伙伴的目光猛然大亮！
講故事雖然好聽，但是等著大佬施舍答案才是這次討論的重點，妘旭看到小伙伴們一個個從霜打的爛草變的龍精虎猛的樣子，頓時嘆了口氣。
“你們不好好學習，講來怎么治理邦國？”
“你照說，我們照做不就行了？”
“那不行，那就是家天下了，我們是反對家天下的。”