其實對修行人來說，吃不吃東西并不重要。獅駝嶺山高林密，隨處可見一些充滿靈氣的花草植物，甘泉露水，都可以幫助修行人補充體力和靈力，更不要說大家身上都帶著靈藥。
但只要你還是人，你的腸胃和味蕾沒有退化，沒有進化出更高級的消化系統來，吃飯吃肉始終是人的第一選擇。
當然在場的也都不是一般人，所以齊鶩飛這話說出來，并沒有得到廣泛的響應。小青和昆奴是唯齊鶩飛馬首是瞻，齊鶩飛說什么就是什么，她們也不需要回應什么。
法舟不說話，七絕山的人更不會響應，這讓圓覺和尚頗有些失望。正當他心中以為這頓飯吃不成了的時候，卻見那個不知何時又被自己忽略掉的黑大個兒忽然冒出來說道：“好啊，走了一天了，早該吃點東西了。”
圓覺頓時覺得這個黑大個兒實在太親切了，就像他失散多年的親人一般。雖然范無咎長得如此之黑，從基因上看，和他應該不可能存在任何關系。但在共同的志趣愛好面前，這點基因的差異并不重要。要不是做了和尚不允許，他真想沖過去緊緊擁抱，并愿意和他八拜之交，結為異姓兄弟。
有了一個響應，其他人便也自然的停下了腳步，就連七絕山的人也沒有再堅持什么。
當然大伙還是各自分開，并沒有聚在一堆。
出門在外，身上干糧自然是帶著的。但是獅駝嶺這么好的環境也不能不利用，摘些野花野果，打些野獸，全都是純天然無公害的。
接下來就是分配任務，摘果子的摘果子，打獵的打獵，對修行人來說自然不是什么難事。
可是這就難壞了圓覺大和尚，他是不能去打獵的，只能去摘果子。可摘了果子接下來能不能吃到肉，這就是個問題了。因為大家各門各派各吃各的，如果別人不邀請他，總不能湊上去說“貧僧化個緣，給塊肉吃”吧？他就只能和小師傅法舟坐在一起吃野果。
好在齊鶩飛很快就向他們發出了邀請：“法舟師傅，圓覺師傅，過來一起吃吧。”
齊鶩飛向來隨身帶著吃的。在他那個奇異空間內，不說山珍海味奇珍異果，至少雞鴨魚肉時鮮蔬菜樣樣不缺。最重要的是，這里面比冰箱還保鮮，你要是熱騰騰的放進去，拿出來也還是熱騰騰的。
所以他不用去打獵，只讓小青到旁邊樹上去摘了幾個新鮮的野果，然后就拿出一塊地毯鋪在了草地上，變戲法似的把吃的東西一樣一樣放在地毯上。燒雞，烤鴨，醬肘子，羊肉串，甚至還有剛炸好的臭豆腐……
這些東西往上一放，那香氣立刻就溢滿了樹林。
圓覺和尚只覺得自己的脖子變成了一根中空的管子，里面盛滿了大量的口水，正不停的涌出來。
法舟倒也沒有反對，走到地毯邊盤腿坐下，并沒有因為上面擺放的雞鴨魚肉而惺惺作態。這讓齊鶩飛感到舒服。他最怕和尚在你吃飯的時候不停的念叨阿彌陀佛善哉善哉罪過罪過之類的話，這種話并不能拯救這些已經變成食物的雞鴨魚豬，只會壞了吃飯人的胃口。
法舟沒有說什么，也不阻止別人吃肉，只是他自己不去碰，只撿些野果吃了。
范無咎則毫不客氣，就像在自己家里似的，當先抓起一只大肘子，撕下一大塊肉，遞給旁邊的圓覺和尚：“來，大和尚，吃肉！”
圓覺感動得口水都流出來了，朝范無咎天真而友好的嘿嘿一笑，接過肉大口吃了起來。