“這個和尚答不出我的問題，歸我吃了。提問，我在家里點燃了十只蠟燭，一陣風吹過，我的三只蠟燭，被風吹熄滅了，于是我關上了窗戶，一夜過后，你說我還有多少只蠟燭。”
老虎抓過另一位和尚，在他的面前問道，和尚想了想，當即說道，“十只蠟燭，風吹滅了三只，還有七只蠟燭。”
“真的是這樣嗎？”老虎詭異地笑道，“三只，因為風吹沒了三只，剩下七只完全燒完了。”
和尚哭喪著一張臉回道，這個時候他才意識到剛才自己慌亂中的回答，究竟是多么錯誤。
“還有十只蠟燭，甚至更多啊。”一休和尚嘆了一口氣，大德寺的僧人居然連這么簡單的問題都答不上來。
“為什么？”老虎問道。
“我這個大活人是人嗎？”一休和尚沒有回答，而是提出提出一個莫名其妙的問題。
“當然是人了。”老虎不假思索地回道。
“那么死人是人嗎？”一休和尚接著問道。
“當然是人了，誰讓后面都有一個人。”老虎心中警惕，不知道一休和尚葫蘆里究竟是在賣什么藥。
“既然活人是人，死去的人依然是人，那么為什么不能說你家里還有十只蠟燭，改變的只是外在表現的形式，就如同水一樣，不變的只是本質，沒燒過的蠟燭是蠟燭，燒了一半的蠟燭也是蠟燭，燒光的蠟燭只剩下蠟燭頭當然也是蠟燭。你并沒有說你家里只有十只蠟燭，為什么蠟燭不能有十只，甚至更多呢？”
一休和尚眼神中帶著笑意，老虎原本輕松的神色瞬間變得凝重起來，盡管他很依靠自己的力量，可是他也同樣為自己的智慧而自豪。
“你這是在問禪嗎？”老虎問道。
所謂問禪，就是兩個佛門中人就天地間萬事萬物進行相互提問，問答，是禪宗的修行內容之一，在動漫《聰明的一休》中更多是展現自己智慧的腦經急轉彎。
一休和尚是和尚，老虎既然都自稱自己是洪興佛祖了，又怎么可能不把自己當個和尚。
“有生命的東西會怎么樣？”
“當然是會死。”
“有形狀的東西，會怎么樣？”
“有形狀的東西，當然也會破碎改變自己的形狀。”
“畫中的老虎是老虎嗎？”
“畫中的老虎當然是老虎。”
老虎不明所以地答道然后就見著一休和尚笑了，笑得正開心，“那么畫中的老虎是老虎，為何你這只老虎不能是貓？”
“畫中的老虎，只是在白紙上繪畫而成，由筆上的墨水賦予形狀，由燃料賦予骨骼，以貓作為原型，所形成的畫中老虎，不就是變化后的貓嗎？”
一休和尚說完，當即用手指著老虎說道，“大膽貓兒，你還敢說自己是老虎，你明明就是一只貓。”