公卿正親町三條家在京都開過染布店，中御門家做過面食店，飛鳥井家就搞蹴鞠維生，山科家經常當醫生出診收費，知名的大學者關白一條兼良也給女人當過家教。
生活所迫啊，如果大德寺愿意給朝廷和天皇一筆錢，其實一條兼良不介意替老虎寫圣旨，讓天皇親自官方認證老虎為菩薩，或者大明神。
這是骯臟的py交易。
老虎坐在庭院里講述著自己的妙法讓在場的一種僧人們聽得如癡如醉，他們從來沒有想到這個世界上竟然會有如此妙法，而這般妙法竟然還是一頭老虎所講的。
對于后土御門天皇和前關白一條兼良的造訪，大德寺的僧人們早已經在茶室準備妥當了。
一個時代，一個世界總是有自己的規則，而想要在這個世界中過得無往不利，最好就要融入這個世界。
想要成為神明，就必須得到天皇和他的朝廷的官方認證，即便是后世江戶時代的征夷大將軍德川家康，想要讓自己成為神明，也需要朝廷太政官符所賜予的力量。
茶室的中央是個小火塘，火塘上架著茶鍋咕嘟咕嘟地燒著水。茶室三面是墻，而拉門之外，則是回廊和池塘組成一個日式庭院。
大德寺是茶道的圣地之一，一休和尚的弟子珠光就是茶道的高人，禪茶萬萬密不可分。
庭院的池塘邊擺放一節竹筒，上接著泉水，待竹筒差不多盈滿后，竹筒倒轉放水進石頭砌的小池中，在復位回原來的位置繼續蓄水，如此周而復始。
竹筒倒水時，底部敲打石頭會發出咚地一聲，在這寂靜的庭院格外顯得清脆優雅。
你自己都已經成佛成圣了，你自己還要隨隨便便拜人當老師，你不覺得你的格調全部都掉光了。
沈夢溪趴在一休和尚的身邊，微瞇著眼睛，他從來不覺得自己現在有什了不起的，他的一切完全來源于老婆羅門的饋贈。
現在他已經擁有了三個師傅，在加上現實世界學校的老師們，他的老師數量相當龐大，可以想象如果今后繼續走下去的話，他還會拜更多的老師。
三人行必有我師，孔子尚且還會拜七歲小孩為師，沈夢溪自己還沒有成佛成神，又怎么會因為這樣的原因飄了。能夠拜師就意味著自己還能夠繼續學習，還能夠獲得成長，如果是為了單純的面子而放棄學習，放棄讓自己能夠更進一步，提升自己的機會，那才是真正的愚蠢。
“現在的天皇只是有名無實之輩罷了，就算你想要和天皇見面，那么又能做些什么呢？”一休和尚笑著問道。
自從應仁之亂皇宮被燒之后，后土御門天皇就收拾著行李到大御所足利義政那里居住，一住就是十年，最近幾年才草草興建了宮室從征夷大將軍的家中搬了出來。
這個天皇當的太沒有意思了，后土御門天皇目前已經向臣子們提出自己要退位不干了，足足提了四次，被大臣們擋了四次，即便是想要退休都不行。
曰本不比歐洲，歐洲的國王退位之后，一旦會成為親王或者公爵，不會成為太上皇，而后土御門天皇退位之后，就會自動成為太上皇，新天皇繼位需要舉行登基儀式，要花一大筆錢，太上皇和天皇總不能擠在一座宮殿里，為了表示孝道總得給上皇建造新的宮殿吧，這又是一大筆錢。