對了對付大食人，沈光自然也動過扶持波斯人的念頭，只不過封常清和他說過，自從薩珊波斯滅亡后，波斯故地上倒是還有個陀拔斯國，國主世代為波斯東大將，因為三面環山，北臨大海，再加上民風剽悍，軍隊不算太弱，大食人對他們也只能實行羈縻政策。
天寶五載時，陀拔斯國的忽魯汗遣使入朝，被李隆基封為歸信王，對沈光來說這才是值得扶持的對象，至于長安城里的薩珊王室，說實話他不大看得上眼，不過按著石堅手書所言，這個叫庫思老的波斯王子還有些可取之處。
“不敢欺瞞大都護，我波斯過去以拜火教為國教，僧侶和貴族貪婪，百姓貧苦不堪，故而大食東侵，我波斯才一敗再敗，以至于被大食人奪取江山。”
庫思老侃侃而道，絲毫不避諱當年薩珊王室面對大食人時的無能不堪，甚至承認波斯百姓在大食人入主后主動改信大食教的實情。
“大都護，我并非是為了復國，只是五十年過去，大食人視我波斯人為豬狗，若是他們能如同大唐那般對待治下外族，我也不必辛苦奔走……”
在波斯故地上，大食人自然是最上等，其次才是改信大食教的波斯人，最次則是沒有改宗的波斯人，但是無論改不改信，波斯人都是地位低下，大食人的律法里規定，若是波斯人騎馬在道路上遇見大食人，便要下馬將馬匹讓給大食人。
像這樣的法律還有許多，被征服的波斯人壓根就沒法保住自己的財產，甚至于他們的妻女也會被大食人侮辱。
聽著庫思老的講述，沈光皺了皺眉，他倒是沒想到這個波斯王子居然還真的沒什么復國之念，只是想幫故國的百姓擺脫大食人的殘暴統治。
這是個脫離了低級趣味的高尚之人，放著長安城里的富貴不去享受，卻偏要往來于黃沙故國，冒著死亡的風險當大食人眼中的恐怖分子，對此沈光只能報以贊賞，他決定幫助這位波斯王子，當然復國什么的就算了。
沈光可沒高尚到幫別人火中取栗，既然當年波斯人為了擺脫薩珊王室和拜火教的統治，改信大食教，那么當他以解放者的身份去解救這些遭受大食人殘暴統治的波斯人，讓他們改信教義溫和的佛教，成為大唐子民應該不是什么難事。
在宗教這事情上，沈光不是沒考慮過道門，只是作為大唐國教，道門各宮觀有朝廷官府的賞賜，也有權貴作為信眾，對于向普通百姓傳教向來不怎么熱衷，反正就是愛信信，不信滾，別妨礙道爺修道的心態。
指望道門遠赴萬里傳教，沈光還不如依靠漢地佛宗，好歹大和尚們還是很熱衷去異國弘揚佛法的，而且在沈光看來，如今佛門正宗便在東土大唐，想想看當年玄奘法師一人壓一國，在天竺辯法，在爛陀寺把什么高僧大德都給壓了下去。
想到這兒，沈光看著穿著白袍的庫思老，朝這位滿臉誠懇的波斯王子道，“某可以幫王子復國，但是有個條件？”
“大都護但講無妨。”
庫思老身邊的追隨者們都興奮起來，雖說王子對于復國并不十分熱衷，可他們追隨王子，不就是為了復國后能成為有功之臣，獲得榮華富貴么。
“當年貴國百姓主動改信大食教，可見貴國拜火教是何等地不得人心，所以王子需得改宗信我大唐佛門，密宗也好，律宗也罷，王子任選其一便是。”
沈光慢條斯理地說出了自己的條件，庫思老愣了愣，可他身邊的追隨者卻傻了眼，即便亡國，可他們這些波斯遺族也未曾改信過，在長安城也仍舊以拜火教為結社聯系族人。
“我愿意改信。”
庫思老很快便答應下來，見他松口，其余幾個追隨者便也不再糾結，拜火教本就是為了鞏固貴族統治，他們可不是什么虔誠的無腦信徒。