黃帝練鼎飛升的故事，大家想必耳熟能詳了。
大概內容就是黃帝聽從了廣成子的建議，命人取首山之銅，鑄寶鼎于荊山之下。鼎成之日，正當設宴歡慶之際，忽見空中霞光萬道，一條黃龍垂須髯而下，說“天帝非常高興看到你促使中華文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝“。黃帝一聽就屁顛顛的跨上龍背，同時黃帝的愛妃和臣子們也趕忙扒住龍身，跟著軒轅黃帝一塊飛升去了。
這個故事版本，是現今最普遍的。
但貌似在巫族，這個故事版本還有些出入。
“根據我們巫族一直流傳下來的說法，軒轅黃帝當時為了參破長生之謎，需要鑄造天、地、人三個藥鼎來煉制長生藥。”
這回輪到龍源山給大家講故事了：“黃帝是人皇，以他的畢生之力，只能鑄造出【人鼎】，至于【天鼎】和【地鼎】，他委托給了岐伯去鑄造。”
“逐鹿之戰，蚩尤大帝戰死之后，我們九黎族遭到了軒轅黃帝的鎮壓和追殺，是岐伯不忍生靈繼續涂炭，站出來保護我們族人。恰好當時廣成子給黃帝的鑄鼎方案里，鑄造【地鼎】的材料需要用蚩尤大帝的佩劍，并且輔以我們巫族人的精血方能鑄成。”
“于是黃帝和岐伯達成了君子之約，只要岐伯和巫族鑄成【地鼎】，將會赦免我們……在岐伯的帶領和指導下，我們巫族付出了全族之力鑄成了【地鼎】，交付給軒轅黃帝后，黃帝信守承諾，將我們安置在了南疆。但是那個【地鼎】，我們巫族實在舍不得，畢竟是用了蚩尤大帝的佩劍，還有無數巫族先輩的精血。在我們巫族這里，一直以來都管【地鼎】稱為是【蚩尤鼎】。”
“……”
眾人伙呆。
這個故事版本，倒是稱得上是耳目一新了。
如果具體演繹出來，妥妥的神話大片既視感！
宋澈品味了一番，道：“所以，你們巫族一直以來要參與參破岐伯之謎的行動，就是想找到你們的這個巫族圣物，地鼎？”
“是蚩尤鼎。”龍源山和龍源妮兄妹倆很嚴肅的糾正道。
唉，民族自尊心太強大了。
這時，狄天厚插了一嘴：“說到廣成子，我也想起一段神話故事。據說黃帝問道廣成子獲得治國之策以后，選賢任能，勵精圖治，這才一舉奠定華夏霸主的偉業。然后在黃帝一百歲的時候，他又離開了軒轅丘，返回崆峒山找廣成子二次問道……”
龍源山補充道：“對，當時軒轅黃帝完成了霸業，又盼望長生不死，于是去找廣成子尋求長生之策，于是廣成子指點了他練鼎制藥的方法。”
聞言，包括葛教授在內的諸人皆有些驚奇和莞爾。
按說這些神話故事，大多是古時人們根據史記腦補杜撰出來的。
除了逐鹿之戰、炎黃蚩尤等人物紀事尚有些考證的依據，這些練鼎乘龍飛升，基本都包含著濃重的奇幻色彩，很多人也就是一笑而過。
不過，現在龍源山搬出巫族的傳說加以補充，結合醫圣門有關的上古傳說，一時間倒是讓人有點將信將疑了。
“如果練鼎飛升的故事，真是按照你們巫族的說法，那么最后的那個【天鼎】是如何鑄成的呢？”葛教授饒有興致的問道。
雖然他是科研工作者，但是他在河套地區的幾次考古經歷，已然發現這些上古文明的遺址，確實和那些神話故事有千絲萬縷的關聯。
現在，他很想進一步探尋到關于岐伯和黃帝之間的故事。
哪怕故事有十分之一是真實的，或許也能有助于大家了解到鑄鼎煉藥的歷史源頭。
面對這個靈魂拷問，龍源山這次回答得比較遲疑：“這個在巫族里倒是沒有很明確的解釋，只是說岐伯安頓下了九黎族人以后，就獨自往北而去，臨走時，他說鑄造【天鼎】的材料只有北方才有，而他將會在那里參悟出長生之術的奧秘。”
聽完，葛教授和狄天厚不約而同的看向了宋澈。
宋澈也是心頭一凜。
在那八件圣物傳導來的神志里，他最后正好目睹了岐伯一路向北探尋長生之術的畫面。
“好吧，暫且不論岐伯去了北方究竟是如何鑄造出【天鼎】的，總之根據上古神話，軒轅黃帝最后確實集齊了天、地、人三個藥鼎……”葛教授沉吟道：“當然咯，軒轅黃帝最后是不是乘龍飛升，就不在我們目前的討論范圍內了。”