作為炎黃子孫，對于祖先還是需要保持著一定的敬畏和尊重。
可惜，作為傲嬌的巫族后裔，龍源山對黃帝根本沒什么敬畏心，徑直道：“我小時候聽我奶奶說，軒轅黃帝其實不是乘龍飛升的，而是吃了藥鼎煉出來的藥丸，然后……就沒然后了。”
“……”
……
好吧，暫且擱置到底是嗑藥成仙還是嗑藥歸西的討論。
吃完午飯后，葛東旭就聯系了那位考古隊的柳教授，詢問關于珍珠的情況。
“老柳他們正在鄂爾多斯附近走訪搜尋，約了遲點過來匯合。”葛東旭道。
宋澈點點頭，又看向了狄天厚，道：“師兄，有新的眉目了么？”
當時在燕京，根據周易卜占之術，狄天厚推算出岐伯在八件圣物里留存的神志將線索導向了河套地區。
更具體精確的方位，則需要抵達河套地區之后再繼續推算。
“今晚如果天象不錯，我再卜占一回吧。”狄天厚眺望著碧草藍天，道：“這兒視野遼闊，最有利于觀星卜占，想必能收到不錯的效果。”
聞言，旁邊的巴彥忽然詫異的道：“這位是卜占師？”
“差不多算是吧。”狄天厚道。
巴彥咧嘴一笑：“那和我們的勃額差不多了。”
勃額？
大家先是一愣，旋即葛教授率先反應過來，道：“勃額翻譯過來，就是薩滿巫師的意思。”
薩滿巫師。
對于這個稱謂，宋澈等人就不陌生了。
薩滿教，蒙古族古老的原始宗教之一。
因為通古斯語稱巫師為薩滿，故得此稱謂。
薩滿曾被認為有控制天氣、禱告褪災、預言解夢、占星占吉兇以及穿梭到天堂或者地獄的能力。
說白了，這就是蒙古族等北方傳統民族們信仰的宗教巫師。
可能不少人說到蒙古族的宗教信仰，第一印象會佛教，而事實上，在成吉思汗建立蒙古汗國以前，蒙古地區占據支配地位的宗教就是薩滿教。
很多祭祀活動，譬如祭天、祭地、祭敖包和祭火，都需要薩滿巫師的主持。
直到元朝建立，佛教才逐漸取代了薩滿教在宮廷里的地位，只不過佛教的影響僅限于蒙古上層統治階級，蒙古人大多信奉的仍然是薩滿教。
此后，在明、清兩朝的支持和提倡下，藏傳佛教在蒙古地區興盛起來。但薩滿教在東部地區以祭祀、占卜、治病活動形式不同程度地幸存了下來。
“對了，葛教授，我下午也不能陪你們了，我得去參與‘奧來那楞’了。”巴彥擔心他們聽不懂，于是又補充解釋道：“就是我們的祭祀活動，部落成員在薩滿巫師的帶領下祈禱人畜平安、農牧豐收，外面都管我們這個祭祀活動叫稱‘四月會’，如果你們暫時沒事情，或者對祭祀活動感興趣，可以跟我一起去看看，我們都很歡迎的。”
宋澈和大家對視了一眼，還沒達成默契，龍源山就興沖沖的道：“可以，我也挺想領教一下薩滿巫師的本領。”
唔，看來我們傲嬌的南疆巫師，挺不服氣這些北方草原的巫師……