“哦，李長官一說，我就明白了，這就是歷史書上說的“野蠻征服文明”吧，就像女真人以及蒙古人給華夏文明帶來的摧毀一樣。”
在大明的歷史書上用相當多的筆墨去描述了五胡亂華，以及女真，蒙古奴役對華夏文明所造成的傷害。
尤其是蒙古征服中原后，給華夏文明帶來的傷害更是難以想象的，甚至一直影響到現在。也正因如此，他們才會對野蠻征服文明帶來的衰退深有感觸。
馬裕強的話，讓李默笑道。
“差不多吧，不過在里，天方的學者們并不這么認為，他們將對綠教前的歷史時期的稱為“蒙昧時期”，在阿語中又叫“賈希利葉”，可以譯為“野蠻時代”，你們知道，如何證明那個時代的“野蠻”嗎？”
“就是摧毀！摧毀所有的一切，毀掉所有的一切之后，曾經的文明也就不復存在了。我們之前在來的路上，不是看到有一些石質的建筑廢墟嗎？”
李默說道：
“那些建筑大都是羅馬時代遺留下的建筑，但是都被摧毀了，然后被天方式的建筑所取代，那些人每到一個地方，除了毀滅，就沒給那里帶來任何進步，就像在西域，在建奴和偽唐打到西域之后，那里都找不到任何佛教的痕跡，甚至也找不到漢人的痕跡，所有的一切都被他們摧毀，他們每征服一個地區，會殺死當地的學者，摧毀城市，他們就是用這種方式，去證明——在他們到來之前，那里的一切都是蒙昧的，都是野蠻的……”
似乎就像是為了印證李默的話似的，很快，他們就看到一座殘存的建筑遺跡，石質的建筑看起來有點像是基督教堂，和他們在蘇伊士以及魯馬奈等地見到的天方建筑是截然不同的。
看著殘存的建筑遺跡，馬裕強忍不住嘟嚷道。
“真想不明白他們腦子咋想的，這么好的房子，說毀就毀了一點都不知道心痛，不說別的，當年就是采這些石頭都不知道要費多少功夫。”
對于馬裕強等人來說，他們并不明白，為什么在那個時代，那些人為什么要摧毀所有的一切，他們也不知道，當年天方人在拜占庭帝國與波斯薩珊王朝這兩個進行了數百年漫長的戰爭中被嚴重削弱了的局勢下，異軍突起這在巴格達、在敘利亞以及安納托利亞掀起了一場“龍卷風”，他們破壞被征服的城市，屠殺那里的平民，破壞原有的經濟體系。數以百計經濟繁榮人口較多的城鎮城市就這么消失在那場綠色的“龍卷風”之中。
而更讓人無言以對的是，他們的學者把這股綠色風暴之前的時代，稱之為“野蠻時代”，他們甚至不惜用大量的筆墨去描寫那個時代的人們，如何生活在野蠻之中，而且千方百計的保證那些無知愚昧的人，相信這一切。
當然，那怕就是李默也無法認識到這一切，他頂多也就是看到了綠教的統治下，
文明倒退的導致了道路狀況的惡化，這給部隊的軍事行動造成了很大的不便。
在前往阿里什的一路上，因為這里是從尼羅河流域去耶路撒冷、去敘利亞等地的陸路必經之路，所以在沿途的荒漠中，李默一行人看到了不少廢墟數百年甚至上千年的遺跡，那些遺跡也讓他們對千年前的市鎮面貌有了一定的，在那些小城鎮中，他們可以看到基督教教堂，進行日常商貿活動和法律活動的會堂和市場，旅店，酒館，民居，工廠，供水設施，精心鋪裝的路面等等，可以看出那個時代有多么富足……可惜，所有的一切都被毀滅了。
等到所謂的阿里什古城，出現在他們的視線中的時候，看著那個土黃色的，只有少數一些圓頂還算是輝煌的城市時，無論是馬裕強，還是王鵬舉他們的心里都充滿了一個疑問。
什么是野蠻？
什么是蒙昧？
在過去對于野蠻，他們只有一種比較模糊的認識，但是現在眼前所看到的那些斷壁殘垣。卻在清楚的告訴他們什么是野蠻！也讓他們明白了他們的責任——保衛華夏文明。
他們不僅僅是大明的軍人，同樣也是華夏文明的守衛者！