用鋒利的寶劍，砍了最好的松木做了柴火，然后將這些松木塞在這個丑陋的行軍灶里點燃，然后再在周圍陪上柴火，再用土填埋，留下一個煙口，剩下的就等著陶的出廠了。
在這個等待的時候，趙興用劍將昨夜那個燒的半生不熟的野獸開膛清洗，去除內臟，然后小心的剁成肉段。他必須將肉煮熟，這到不是為了教導趙雍人和野獸的區別做實驗，而是要在未來的路上，盡量不要停下做飯，爭取時間多趕路。
就在這個過程，還不忘記教導出一篇庖丁解牛的典故意義。
當然，他不知道這篇文章現在有沒有寫出來，但看到趙雍聽的如醉如癡的樣子，最少他沒有聽過自己這么新鮮的解說。或許，這篇文章根本就不是什么哲理的論述，只是一個廚師的食譜，而流傳在各個諸侯士大夫的廚房里呢吧。
但現在趙興和趙雍是一個帝師，一個未來的帝王，還是那句話，屁股決定腦袋。所以，一切都可以上升到政治的高度。就比如，一個食譜在兩個人中間，就是治國的道。這很重要，這就比如當年孔子和他的弟子做一個小魚醬，都能被后世聯系到至理名言：“治大國如烹小鮮。”是一個道理。
當一個人成為圣人的時候，他的一個屁，都被后世崇拜者認為是有他的道理的是一樣的。
那個一句頂一萬句，就最好的詮釋了這個道理。
灶陪好了，不錯，只是一個角沒有燒透，有了點瑕疵，但對于這樣的手藝，趙興很滿意，至于那個瑕疵，他當然對趙雍的說法是：“這是一個馬上就可以讓我們吃上一鍋肉湯的東西，不要在乎那些細節。”
肉下鍋了，再加上兩個人找來的野菜，還有一點蘑菇，當然都是在趙興確定絕對沒有毒的情況下，被一股腦的丟在了這個灶的自帶鍋里。
然后一大一小，就蹲在后世電飯鍋大小的灶旁，充滿渴望的等待肉熟。
在這個荒郊野外，能吃上一頓翻滾爛熟的肉湯，已經是一種絕對的奢侈，至于佐料，尤其是鹽巴，不要在乎那些細節了，有口純天然的肉粥，你還奢求什么呢？
用順帶著燒出的湯匙，其實大小等同于勺子，舀一口肉粥，趙興舒服的直哼哼。在美美的吃了第一口之后，對著已經哈喇子多長的趙雍比劃了一下，“鮮美，吃。”
趙雍才拿起勺子喝了一口，然后也享受的感嘆：“這是我這輩子吃的最鮮美的肉粥了。”
這鍋肉粥沒有兩個人說的那么鮮美，在宮廷里，喂狗都不會吃的。但這就是朱元璋珍珠翡翠白玉湯的效果。在這個環境下，即便是豬狗食，兩個人也會感覺是這個世界上最甘美的食物的。
剩下的日子，就是在趙興準備長途攀爬的驢友必備的裝備，雖然因陋就簡，但每一件出來，都會讓趙雍驚呼趙興為天人。
其實就比如一個硬木做的鉤子，其實不精美，但趙雍驚奇的是他的制作過程，因為他打娘胎里出來，看到的都是精美絕倫的器物成品，根本就沒接觸過制作過程。于是就在趙興不斷的做，講解著每做出一件的名字，然后在趙雍的驚嘆中，在地上寫出他們的文字，趙興就學習記憶，結果就這幾日的功夫，趙興已經記住了二百多個趙國的文字了。
一切都在準備中，但一個意外，又讓趙興兩人的行程拖后了兩天，因為在喝了一頓肉粥的酣睡之后，趙興已經起來開始準備扎緊上路的所需，但趙雍卻依舊酣睡不起。