世人多是為了變得與眾不同、然后努力的過完沒什么不同的一生。
就和韭菜總會再長一樣，后來的很多人或知曉、或不懂這個道理，依舊幻想讓自己奇怪些，而古代君王多有這種想法。
當張繼先說自己年幼奇異的時候，趙佶、李斌多少有些不耐煩，但見沈約平靜對之，趙佶道，“那倒沒有聽道長說過。”
張繼先笑笑，“機緣未到而已。”
趙佶笑道，“緣之一事，實在妙不可言。”
沈約暗想，趙佶自覺得應對得體，卻不知道張繼先的真正意思是說給你趙佶聽，也沒什么用的，既然如此，說了何用
張繼先照顧趙佶的面子，看起來是個隨和之人。
“貧道生于蒙谷庵，家鄉人都說，五歲之前很少聽到貧道說話。”
張繼先笑道，“他們雖未明說，可多數都認為貧道是蠢的。”
李斌一旁賠笑道，“想必是貴人言遲。”
張繼先默然片刻，“這世上有太多人，精熟了世故，自以為通曉人情，卻不過是在癡迷中彷徨。”
李斌微怔，半晌才道，“道長是在說小人嗎”
張繼先淡然道，“悟者見他山而悟，癡者困自身不醒，閣下何必癡迷你我之分”
李斌沉默下來。
張繼先隨即又道，“旁人如何說年幼的貧道，可那時候的貧道卻是醒的。”說著看向賽月一眼，“道無先后、達者為先。”
賽月微有訝然，想說道長是在說我嗎可有李斌前車之鑒，她就沒問出來。
沈約對張繼先益發的有了興趣。
不過寥寥數語，就證明張繼先絕對是個明達之人，不但通人情世故，更能見諸人本質。
他沈約也早看出李斌雖然忠，卻憑忠自固，賽月很是沉默，更因內心的波瀾。
沈約知曉這些事情不足為奇，因為他和二人經歷過匪夷所思的事情，但張繼先如何能一語中的，看出二人的本質呢
張繼先繼續道，“那時候貧道就覺得自己有通達大道之念，卻無法宣之于口，世俗諸言，多是浪費時間，難免不愿和旁人言語。”
賽月暗想，這道人說的倒是真的，比如說宮中禮儀，日常問話，其實都是無用之為，徒費證悟時間。
沈約心道有早慧一說，如果真如張繼先所言，那他就是個本性少五毒之人。
這是修行者的一個理論盡量在當下去除五毒，才能在另外一段生命開始的時候，真正的清醒。
經書中，斯陀含果位說的就是這個現象。
斯陀含又稱一還果，就是說還要在人世間走一趟，解決一下未解脫的事情。
張繼先凝望沈約，“直到貧道在五歲的一日，聽到公雞鳴叫，忽然想通了來到此間的目的。”
沈約腦海中倏然閃過個想法張繼先是一個人的思想轉移到此間，突然被雞鳴聲喚醒記憶
李斌一旁不由道，“道長五歲前難道沒有聽過雞叫”他表面恭敬，內心其實有點不服氣，不由得想要挑刺。
張繼先不慌不忙道，“當然聽過。”
李斌質疑道，“那為何不是四歲證悟，不是六歲證得偏偏是在五歲聞雞叫而悟呢”
趙佶皺眉道，“李斌，不要多嘴。”
李斌立即垂手低頭。