君臣都有先建設自身的共識，對外用兵想停而停不下，看就看在人力和資源上怎么個調度方式了。
認真來說，歷史上的戰國就是考驗各國君臣才智的舞臺，各個國家很難得到修生養息的機會，基本上是一邊對外用兵，另一邊還在極盡地挖掘自身的潛力。
因為有呂武這個穿越者的存在，又有一二十年的時間來讓呂武總結教訓，可以說漢國在管理制度上領先了當今的所有國家。
“桑田紇有子？”呂武臉上的表情有點怪異。
這個桑田紇以前叫叔梁紇，他的姓是孔。
呂武確認桑田紇就是那位夫子的父親，有專門派人關注其配偶顏徵在。
就是配偶，不是妻子，也就是說顏徵在并不是桑田紇的正牌夫人，可以是媵，也能是嬖，用后世的說法就是定義為小妾。
桑田紇想要有個兒子早就想到魔怔了，正牌夫人生不出兒子，跟媵一再地干活，生的也全是女兒，后來連家中的女奴都不放過，無語的是生出來全是女兒。
呂武的表情之所以有點怪，主要是心情比較復雜。
按照道理來說，身為一國之君的呂武沒有必要去關注治下一名小貴族的小妾生了沒有，關鍵是那個孩子一出生就會劃破黑暗呀！
聽說過沒有？那一句“天不生仲尼，萬古如長夜”，就好比如現代某段時間有一個QQ表情包，弄了個“天空一聲炸響，老子閃亮登場”似得。
“儒……”呂武低聲呢喃了這個一個字。
儒學其實挺好的，尤其是孔丘一開始追求有教無類的理念。
比較尷尬的是，儒學從被創建起來的那一刻起，乃至于是成為顯學之后，真心不適合用來治理國家。
不是什么生不逢時，無論是孔丘活著的時候幾乎將各個諸侯國跑遍了去求官，還是多年之后儒學被改得面部全非，儒學真真切切就是無論在什么時代都不適合用來治國，作為個人用作陶冶情操倒是挺好的。
從儒學變成儒家，再從儒家變成名教，一代又一代的王朝完全就是在比誰更凄慘。
儒家讀書人壓住帝王的時代，也就是兩宋，先輩生活的故土從趙家王朝建立到滅亡，一直被異族控制在手里。
儒家變成名教的有明一朝，上億人口屈服了全族也就一兩百萬（含漢八旗、蒙八旗）的野豬皮。
到了“我大清”則是將“儒”玩得賊溜，弄到必須亡國之后，還有大批大批的孝子賢孫懷念當奴才的歲月，思思念念就是想繼續當奴才。
諸夏有歷史的那一刻，從未有一個王朝被滅，皇室的待遇能夠有那么好，著實令人見識到什么叫活久見。
“喚來太子。”呂武吩咐道。
沒有多久，呂陽來了，看到呂武一身要出門的裝扮，猜測是要到哪去。
呂武要去哪？去看看那個被取名叫“丘”的嬰兒呀。
實際上，因為當前嬰兒極容易夭折的關系，嬰兒階段只有乳名，有正式的名字也不會公布于眾。
想有個兒子想瘋了的桑田紇在孩子一出生就很失態地給了名字，會讓呂武得知則是有不能公示與人的陰暗故事了。
呂武先讓呂陽去更換著裝，臨出發時才說道：“隨寡人往‘桑田’。”