聽著荀子的講解,這位長臉弟子點了點頭,他喚作李斯,本就是楚人,他的老家在上蔡,就是剛剛被白起擊破的上蔡,他原來是在上蔡擔任官吏的,后來,因為看到了廁所里的老鼠與倉庫里的老鼠,感慨環境對人的影響,于是乎就棄了吏職,去找荀子來增加自己的學識。
最近,蘭陵發生了一件大事,那就是出征的士卒們,居然回來了,戰爭雖然還沒有結束,可是他們的到來,讓蘭陵的百姓無比的開心,他們回來之后,就將秦人釋放俘虜,又將秦人輕易擊敗楚人的事情泄露了出去,當然,同時被宣揚出來的還有馬服君的那一套理論,于是乎,弟子們因為戰事向荀子請教。
荀子再次講述起了自己仁義之師的理論,在他看來,秦國如今就是轉變為了仁義的軍隊,有了稱王天下者的模樣,而對于馬服君的那些理論,荀子也是贊不絕口,有些時候,他干脆就是拿出了《馬服書》來,為弟子們開始講解。這些時日里,這位老者看起來無比的開心。
因為,原先那個不可觸碰的夢想,似乎正浮現在他的面前,一支不傷害俘虜,能夠及時的安撫被攻占地區,不傷害當地的百姓,施行教化的軍隊,荀子做夢都能笑醒了,這不就是他一直所說的軍隊嗎?荀子怎么都沒有想到,開始具有他所說的仁義之師的雛形的,居然是一向以殘暴聞名的秦國!
而秦人有意在楚國境內所推廣的馬服書,荀子看過之后,只覺得,這里的大多數政見,都與自己不謀而合,仁政之類的思想不必多說,就是通過統一來結束戰爭的想法,都跟他一樣,荀子就是這么想的!!!
不過,荀子因為自己的想法并沒有成型而不敢透露,他害怕自己的想法會引起更大的戰亂,會導致更多的傷亡,他只是在教導學生的時候,才會隱約透露出自己的思想,他沒有想到,趙括卻已經正大光明的向全天下展現出自己的道路來,并且埋頭扎進這拯救天下的事業里,不顧一切的為天下而奔波,有些時候,荀子只是摸索著馬服書,眼里閃爍著淚光:臉上滿是笑容。
他是做了自己所不敢做的事情啊。
自從一王天下的理論被秦國重用之后,趙括的名聲不再像當初那樣的潔白無暇,已經有很多人站出來訓斥他,有的人認為他是秦國的幫兇,幫助秦國來殺戮諸國之士,有的說他是想要摧毀如今的禮儀規矩,將天下帶往毀滅。有的則是擔憂他的思想會讓天下的戰爭變得更加頻繁,會導致更多的傷亡。
各家的學說大佬都出現,開始談論趙括所提出的道路,當然,都是攻擊的,因為各家都有屬于自己的拯救天下的辦法,如今趙括所說的,顯然不符合他們的道路,不是一路之人,自然是要去罵的。諸子百家里,只有農家表達出了自己的贊同,農家的思想不只是重農這么簡單。
他們的核心在于順民心,忠愛民。政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心,這就是農家所想要說的,如今農家都是在秦國,他們支持馬服君的學說,并不令人奇怪,令人驚訝的是,名家大佬公孫龍,公孫龍也是出頭來附和趙括的學者,至于他用以解釋自己為什么支持趙括的那一套理論,眾人也聽不懂...名家人說話向來如此。
除了他們,其余所有的學者都是在謾罵。
楚墨指責趙括假愛民,實際上卻鼓吹戰爭,意圖掀起更大的戰亂,想要殺死更多的百姓,儒者們指責趙括鼓動諸侯們篡位,重法廢禮,道家訓斥趙括主張爭,會讓天下的局勢變得更加的動蕩,法家...好吧,法家還在費盡心思背《馬服書》呢,某位未來的法家大佬也忙著抄錄馬服君的言行...
原先威望一時無二,受盡了天下人尊崇的趙括,卻忽然背負上了罵名,甚至引得群起而攻之,好吧,這并不會影響趙括的威望,在這個時代,不被大學者罵上幾次,是沒有資格做圣賢的。若是趙括早生一段時日,或許就能經歷一次來自孟子的謾罵,孟子表示:后來人的罵戰,簡直就跟小孩一樣。