像多木族這樣的妖族，紅錦城周邊一帶的山中應該還有不少，而出了武夫丘的蠻荒深處可能則有更多。他們中有的很容易分辨，有的則不為人知，或者只有寶玉這樣的“高人”才能察覺端倪。
正因為如此，紅錦城一帶有很多別的地方見不到的特產，比如像寶玉所見到的這種織錦，也恐怕只有多木村才能出產。另一方面，由于各妖族的棲居地情況各異，天賦能力也各不相同，他們總能找到或使用平常人難以見到的東西，其中或許就有修士所需的天材地寶。
這里是接近蠻荒的高原地帶，生存環境相對巴原其他地方則更為惡劣。因為自古傳說，武夫丘之外的南荒深處是作亂的妖邪出沒之地，總有很多修士越過武夫丘深入南荒試煉，自稱假如遇見妖邪便順手降妖除魔。
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巴原上有很多修士出山行游時，往往都會跑到紅錦城一帶看看，找一些特殊的物產，另一方面也進入山野中苦修。紅錦城所轄的山野非常廣袤，恐怕連城主都說不清范圍究竟有多大。在不是那么險惡的山中，也有大大小小不少其他的宗門，聚集著一批自稱苦修之士。
這是寶玉與沿途所遇的村寨居民攀談，打聽到的各種的情況。寶玉聽見“苦修”這詞時感覺有些好笑，紅錦城一帶的生活雖然比巴原上的富庶城廓要艱苦，但也算不得是什么苦日子，那些人見過真正的深野蠻荒嗎？
但是轉念一想，世間修士在艱苦的環境中磨礪心志，其目的也是不為了去做蠻荒野人啊。紅錦城一帶妖族雜居，有很多特殊的物產，蠻荒深山中可能還有真正的妖類出沒，能找到別處所沒有的靈藥與天材地寶，所以經常有修士來此行游并不令人奇怪。
這一帶除了武夫丘之外，還有大大小小十余個修行宗門，而平時往來行游的修士則更多。寶玉路過這里，并不令沿途的村寨的居民感到驚訝，他們歷年所見形形色色的人已不少，不僅有帶狗的。還有帶著各種飛禽走獸的。
看寶玉的樣子，背著包袱帶著條狗獨自穿行山野，連隨身的弓箭武器都沒有，顯然也是一名行游歷練的修士。但他實在太年輕了，所以有很多村民都叫他小先生。寶玉聽見這個很耳熟的稱呼如今已習以為常，估計村民們對路過的少年修士都曾這樣稱呼吧。
當他轉出山村之間的小道，進入前往紅錦城可行車馬的大道時，沿途所遇到的人就更多了。迎面走來的大多是商隊，趁著歇冬之時，從紅錦城向巴原上運送一車車的特產貨物。而走在同一個方向的。很多都是寶玉這樣的修士，獨行者較少，大多三五人一伙出自同門。
這些人在半路上或驛站中遇見，彼此之間也會打招呼，自報身份來歷，是出自何處何宗門的修士、叫什么名號、師承于哪位高人？有很多人居然來自很遠的地方，巴原各國的都有。大派宗門弟子往往都會受到他人羨慕，而寶玉自稱是來自相室國邊荒的散修，并不引人注目。
寶玉從離開北刀氏所率領的使團。直至進入紅錦城，路上大約走了一個月的時間，據他離開彭山禁地則過去了三個多月。工正伯勞曾以神念在他的元神中留下了一份地圖，指的就是從巴室國的邊境前往武夫丘的主路。但寶玉在山野中還兜了不少圈子。
假如測算一下，駕著馬車在大道上趕路，一天都不耽誤的話，從武夫丘沿路徑最短的大道回到巴室國。大約需要兩個多月。若是修為高超直接抄近道穿行山野，時間則更短。寶玉登上武夫丘找到少務轉告消息，少務也完全來得及按時趕回去。
但關鍵是。他以什么方式登上武夫丘呢？后廩叮囑他不要暴露自己的身份與目的，也更不能暴露少務的身份，所以只能私下里隱秘進行。