寶玉如今的修為已是四境九轉圓滿，若想突破至五境的話，按山神的說法很可能還要經歷一番兇險考驗，須擇凈地閉關，武夫丘上倒是一個好地方。但寶玉倒不著急，反正時間也不緊，先好好看看紅錦城一帶的風土人情，這里有很多事物與巴原別處不同。
再度煉化石頭蛋完畢，他穿出深野來到了山間小路上，沿著小路經過了一些山村。那些世代居住山中的樸素村民，看見寶玉時并不感到太驚訝，反倒令寶玉有些意外了，照說這么偏僻的地方是很少能見到外來人的。
就與在相室國中行路時一樣，寶玉偶爾也會找人家投宿，并順手幫助干活。攀談之中他才得知，別看這里是高原山野，可經常有人路過，來的大多是身懷功夫或神通修為之人。
武夫丘鎮守一方太平，這一帶的妖邪作亂早已幾百年前的往事了，如今連巴國都一分為五，而武夫丘也成為一派修行傳承宗門。但紅錦城一帶，仍是各妖族雜居混處之地，武夫丘之外的蠻荒中有不少支妖族出沒，甚至紅錦城的轄境內也有妖族世代生活。
寶玉在山中行走的時候，就曾路過一個妖族村落。此地山深林密很是偏僻，只有一條小道通向外面，村外還有一道很高很寬的飛瀑。村落中居住了大約四百多人，乍看上去他們的樣子與常人并沒什么區別，只是服飾獨特一些。
但寶玉卻看出了一些端倪。這個村落的房舍都是圓形的，像一個個巨巢，上面覆蓋著一種很特殊的茅草。這里的族人比附近別的村落居民普遍都要矮半個頭，四肢與身長的比例也略有差異，最重要的是生機律動特征有所不同。
這是一個妖族村落，他們的很多生活習慣已經被同化了，一般人幾乎看不出差別，就連寶玉都沒搞清楚他們究竟是哪一種妖物的后裔？須知各種妖族的起源都差不多，是八境妖王之間、或八境妖王與人類之間的后裔，擁有同樣的天賦特征，彼此繁衍成了一個獨特的種族。
他們有的可能與人無異，只是帶著某種潛能而已，但有的外貌上的差別卻非常明顯，比如寶玉就曾見過羽民族、角榮族、山膏族。他們并不是修煉有成的妖獸，某種意義上來說就是天賦特異的人，若是修煉有成的話，也可能擁有祖先的天賦神通。
寶玉也在這個自稱“多木族”的村落中投宿。這里的族人很和善，還給了他一間單獨的圓形草房休息，并提供了食物。寶玉并沒有點破他們的妖族身份，第二天還幫村民們干活，翻耕山坡上的田地、用晾干的茅草修補屋頂。
這個村寨中的女子，大多妖嬈誘人。可能是由于身材比例的關系，男子顯得不是那么協調，可是女人們的身材不僅嬌小，且有一種特別的動人美感。寶玉關心的倒不是這些，他主要在觀察那些女子紡布，終于發現這支妖族的特殊天賦是什么？
多木族人的眼力非常好，遠超過一般人，他們能看清非常細小的東西，而這里的女子手也特別靈巧。男人們春季在山中采集紅錦花蕊，經過特殊的晾制，到了冬季，便由女人們編織成蕊錦。她們既可以將蕊錦編得很質密、堪比最上品的絲緞；也可以編織得特別輕薄，宛如半透明的云煙。
這里特產的蕊錦，別的村落恐怕織不出來，其品質要好得多。多木族人并不穿著蕊錦衣料，他們編織蕊錦，是為了運到山外的集市中交換所需之物。
寶玉不動聲色地觀察他們的眼睛，在特殊的時候會發生變化，眼黑內部仿佛會出現不止一個細小的瞳孔。但在平常時，他們的眼眸又與常人無異。
這個村子叫多木村，村民們自稱多木族，聽上去就是周圍有很多樹的意思。而寶玉猜想，最早的時候那可能就是“多目”的意思，但這里的村民并非倉頡，并不會寫出對應語言的文字，外人也不知內情，久而久之便誤會為“多木”了。