寶玉早就看出那伙人在回避什么事情，他想等他們扯完了再點破。沒想到反而是延剛切中了要害，說出了寶玉所不了解的內情，嚇得那伙人連停留都不敢，直接就跑掉了。
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蛇女的傳說。在巴原上尤其是鄭室國與帛室國交界的南荒一帶由來已久，居然與武夫丘的祖師、那位武夫大將軍也有關系。
巴國初立之時，南疆一帶各妖族之間沖突戰亂不休，歸屬巴國的村寨百姓亦多受殘害。更有深山蠻荒中的大妖現身做亂。后來鎮國大將軍武夫率國中精銳軍陣至此平亂，持神劍斬殺大妖，鎮壓各支作亂的妖族，并將很多支兇殘的妖族遠遠驅逐到蠻荒深處。
在這些妖族當中。有一支蛇紋族，本來也要被武夫大將軍鎮壓。可蛇紋族中卻出了一位奇女子，名叫柔紋。也是其新任族長，她竟然只身來到紅錦關面見武夫大將軍。由于年代已過于久遠，柔紋如何見到的武夫、見面之后具體是怎樣的情形，如今的世人已不得而知。
但根據后世傳說，柔紋首先是代表蛇紋族向武夫大將軍請罪。蛇紋族確實參與了與其他妖族的沖突爭殺，也曾屠滅過好幾個普通人村寨，并將村寨的財物洗劫一空。這些都是大罪，逃脫不了懲處，但她請大將軍網開一面，不要將蛇紋族徹底鎮壓、放其一條生路。
因為蛇紋族的作亂之舉，皆事出有因。與其他妖族之間的沖突暫且不說，屠滅普通人村寨之事，都是那些村寨先挑起來的。那里的人強擄蛇紋族的女子為姬妾，甚至為玩物女奴，他們曾趁蛇紋族不備沖進村寨，就是為了搶奪蛇紋族的女子，并殺害了很多反抗者。
蛇紋族被激怒，同時也為了解救族人，這才大舉進攻那些村寨。將族人救出之后他們也沒有收手，既然一番激戰已死傷遍地，蠻荒妖族的行事習慣也不懂什么手下留情，干脆就把整個村寨都屠滅了。那么村寨中所剩下的財物，當然也是被他們帶走了。
武夫大將軍經過查證，柔紋說的確實都是實情，于是他并沒有將蛇紋族斬盡殺絕，而是以后來的武夫丘為界，將蛇紋族驅逐到南方的蠻荒深山中。
若事情僅僅如此，也就不值得眾人口口相傳熟百年了。柔紋從此就一直留在了武夫大將軍身邊、成為武夫的愛侶。據武夫的弟子后來說，大將軍第一眼見到柔紋，便覺得她是世上最美、最動人的女子，除了柔紋之外，世上再沒有別的女人能讓他動心了。
武夫大將軍可不是沒見過世面的毛頭愣小子，他跟隨巴國開國之君鹽兆，萬里迢迢進入巴原，手持神劍平定四方、輔佐鹽兆在這一片蠻荒中建立了國度，也是巴國的第一任鎮國大將軍。后來他歸隱紅錦關外的武夫丘上潛心修煉，踏過了八境九轉七十二階登天之徑，當然也不會是被色迷心竅，他就是真地看上了柔紋。
柔紋起初陪伴武夫住在紅錦關，后來又與武夫一起隱居在武夫丘上，并為他誕下了后代。由此可見這女子也不簡單啊，她是妖族出身，卻能與武夫有后，說明其修為最終至少也突破了化境、也就是通常所說的八境，可稱當世頂尖高人了。
武夫與柔紋之子，當然并非蛇紋族人，就是常人。他們的后人世代居于武夫丘上修煉，如今的武夫丘宗主、名震巴原的劍煞先生，便是武夫大將軍與柔紋的第九代嫡孫。
柔紋的身份是武夫之妻、武夫丘的主母，后世歷代武夫丘弟子祭拜祖師時，她也列在陪祭之位。蛇紋族雖被驅逐到蠻荒深處，但后來其族人在這一帶出沒時，別人也不敢去欺負招惹，否則武夫丘也不會答應！
每一支妖族都有其特異之處，否則就不是妖族了，蛇紋族也不例外。這是一個母系氏族，族長亦是女子，在那些處于原始古樸狀態的部落村寨里，孩子們往往只知其母。更特別的是，他們所繁衍的后代與普通人不同，男女比例很懸殊，族人中女子比男子多得多。