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          筆趣閣 > 歷史小說 > 大明第一太子 > 第四百九十八章 防民之口

          第四百九十八章 防民之口(2 / 3)

          秦皇漢武唐宗宋祖包括如今的老朱,其實都是很在乎自己身后名的,這也是權柄達到一定地步后的必然結果,物質需求徹底被滿足后,那還能追求的只有精神上的滿足了。

          一個平頭百姓絕不會關心自己的身后名,因為他知道本來也沒人會記得他,別說幾百年,自己兒孫兩代人就會把他遺留下的那點痕跡都帶走。

          朱標其實在物質生活上也沒有追求了,金銀財寶美女佳人招之即來揮之即去,如果說他真的一點都不在乎自己身后名那是假的。

          人只能活幾十年就會死去,有些人死了就是徹底死了,就像一個螞蟻死了一般,誰也不會記得,仿佛他從來沒有活過這一場,但有些人卻是永垂不朽,永遠活在青史人心當中,在人類歷史上留下濃墨重彩的一筆。

          就比如秦始皇,無論幾百年幾千年,只要人類文明還在延續,那么就會有一代又一代的人驚嘆,原來有人在幾千年前做出過這么偉大的事跡,如果我能像他一樣就好了………

          朱標自然也是想的,不同于別人沒有機會,他是有的,天時地利人和都站在他這一邊,不過他不會因為這個而束手束腳,相比個人名聲,他更希望將大明帶領到一個前所未有的地步。

          但這需要萬眾一心,集合更多的共識,凝聚更多的力量,想要做到這點,不僅是權謀之道要足夠出眾,還需要引導輿論,當權者要足夠偉岸。

          所以一切都不沖突了,大明需要信仰,百姓士紳也需要信仰,但朱標不可能供起上帝也不可能供起一尊佛更不準備供起一個圣人。

          神明信仰本就不符合華夏自古的國情,虛無縹緲何足敬畏?

          所以朱元璋以及朱標自身就是最好的選擇,他不是要讓百姓磕頭上香也不是要讓他們苦熬今世以求來生,而是要成為一種精神依靠。

          至少在當下這種時代大變革之中,他希望全國上下都能在一個信仰下同心協力。

          就如同朱標以前所說,現在國家民族的概念還沒明確的出現,所有人只是麻木的為統治者工作,無論上面是元朝統治還是清朝統治,只要能保證他們耕種養家,只要還能給他們向上爬當官的階梯,那不管皇帝是哪個族的都可以。

          輿論戰在亂世至關重要,在太平盛世更是如此,士族豪門不可信,文臣武將不足信,百姓商賈同樣不值信,其實他們沒有什么根本區別。

          盲從的不僅是愚昧無知的人,讀書識字的又如何?只要某種言論成為主流,那大家都會附和,反正那么多的人都那么認為,一般不會錯的,至少相信大多數,是比較保險的,這也是華夏刻在骨子里的中庸之道。

          真理往往掌握在少數人手中,因為絕大多數人根本不需要真理,只需要掌握真理者給他們一個舒適的構架。

          朱標就是要給他們一個構架,一個可信賴的精神依靠,朱元璋這輩子沒得說,開國帝王本就是傳奇,而朱標養望十余年,有意無意之下賢名士林傳唱,京中百姓皆知。

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