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位于南衙禁軍及壽州軍的腹心之地，太湖南濱的湖杭平原，以湖州刺史黃化為首的世家門閥勢力極大，分散就糧，每一隊分散出去的老弱婦孺要派多少兵馬保護，才能從地方上成功的獲得穩定而充足的糧食？
浮玉山橫跨宣歙杭湖衢五州，南北綿延一百五十里，東西綿延三百里，再往西則是同等規模的黟山（黃山）山脈，北部又是以丘嶺地形為主的界嶺山（宜溧山地），山勢險峻，其范圍也要比小小的茅山大上百倍不止。
楚州軍短時間也急欲擴編兵馬、控制東部的常州、蘇州，不想過度急切的分兵南下，與赤山軍對峙，而宣州兵則想著以鄰為壑，更希望將赤山軍引入東面的湖州去。
韓謙借著當前的勢態，先在界嶺山的西麓、西南麓建立兩座城寨，然后便組織老弱婦孺從界嶺山的西南麓繞過，但在進入湖州境內之前，便南下以二三百或三五百婦孺為一隊，走山間小徑險道，跋山涉水分散深入浮玉山中。
這是另一種形式的以山為城。
能這么做的前提，就是將青壯奴婢抽出來后，每一隊一二百甚至三五百為主的老弱婦孺，在脫離主力兵馬之后，必須要能保持一定的自保能力，要保持一定自力更生、利用一切有利條件組織生產及自救的能力，也要有相當強的約束力，避免與當地村寨的民眾產生過度激烈的對立與矛盾。
這是普通流民軍絕對做不到的。
流民軍極其龐大的婦孺隊伍，基層組織是渙散的，是純粹的流民，只能跟著主力兵馬四處流竄，根本不敢分散出去。
而每到一個地方，除了會像蝗群一般對地方生產造成嚴重的破壞外，自身也因為過度臃腫龐大，而易為小股精銳兵馬所趁。
但赤山軍不一樣。
除了從敘州調一批民吏來，每一隊分出去的婦孺有牽頭人外，還有桃塢集的女營及少年營成員十數到三四十人不等，保證每一隊分散入山的婦孺都能維持一定的自保能力及組織能力，也能維持與主力兵馬的緊密聯絡，而不是一團團隨時會失控或扔出去就不管不顧的散沙。
目前婦孺主要分散進入的浮玉山北麓山地，分別屬于湖州、宣州境內，韓謙率赤山軍主力兵力留在山外，主要盯住湖州兵、宣州兵的主力，將這地州兵的注意力吸引過來，令其不敢分兵入山進剿，便能化解掉老弱婦孺所面臨的最大威脅。
同時，又事先分出千余精銳，形成數以十計的精銳小隊深入浮玉山的深處，對山中一些頑固勢力進行警告、彈壓，協助分散進山的婦孺在山里立足。
浮玉山深處，雖說耕地也是極少，能征購的糧谷也是極為有限，但夏秋之季、位于雨水充沛、氣候溫潤之地的廣袤山林，能找來充饑的食物來源，卻怎么都要千余年來被充分開發過來的平原地區，來得充足。
就像荊襄附近的山地里，數以萬計的山寨民眾藏在深山老林躲避戰亂，雖然日子過得極其清苦，但好歹也是熬了過來。
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