原來完全沒有產權、只是無政府狀態下自行耕種的，至少補齊到七十漢畝。原本就有一些地的，那就按照50%的額外額度補差額。
這個算法乍一聽聽不明白，給個數字就看懂了：比如原本就有二十漢畝的產權，那就先補到七十漢畝，原來的二十漢畝折一半加到七十上，最終有田八十漢畝。
原來有六十漢畝的，補到七十之后，六十部分折半成三十，加起來就是一百漢畝。
無論原來有多少地，只要是自耕農而非雇佃戶的地主，那就都可以被補齊，原先超過七十的，就一刀切再補三十。
當然要是原來就是莊園主、地主，那就沒得補了，這是合理的抑制豪強。
這樣一番土地確權的組合拳打下來，本地人總算是被安撫住了，河南尹與河內地區的政權過渡期也就平穩銜接。
雖然劉備手上有刀把子，李素哪怕靠來硬的也能壓住本地人。但畢竟作為未來的國都，還是治理手腕和諧一點比較好。
移民矛盾被壓住、暫時出現本地人和外地人的融合之后，劉備政權在雒陽地區的民心掌握率也是急速升高。
畢竟雒陽本地人其實對于“誰代表大漢”不是很關心，天子腳下呆久了，都容易對皇權更替缺乏敬畏心。
覺得這玩意兒不神秘，誰來了都能干，有種“天子者兵強馬壯者為之”的虛無主義心態。這種京油子心態，是外地人比不了的。
但是，因為李素一張一弛、文武并施的移民融合策略，初期矛盾壓制住之后，很快好處就顯現出來了——移民過來的人，對于劉備政權的忠誠度和認同感非常之高。
畢竟這些人都是在劉備仁政治理下生活了至少八年，還被劉備分了田，還享受了前些年益州的“工業化紅利”。
甚至他們還有家人父母在成都老家、拿著劉備給的“移民父母減免稅”甚至是“移民父母退休口糧津貼”。這些成都周邊移民來的人，怎么可能不死忠于劉備政權。
諸葛亮還特地讓本地人的分田鄉村與外地移民的鄉村錯雜安置，一個本地人聚居為主的鄉旁邊，凡是墾荒設立新的鄉，基本上都是外鄉人。
這樣的交叉處理，還讓本地人很難在日常生產生活中，意見抱團起來，長久來看，便于慢慢瓦解消化他們的京油子心態。
防止持相同意見者形成“信息繭房”、“回音室效應”，覺得生活中遇到的都是跟自己意見相同的人，從而強化自己的錯誤三觀。
當然，諸葛亮肯定是不知道“信息繭房”和“回音室效應”這些卑劣的現代傳媒誘導術語的。
但李素知道就可以了，然后誘導諸葛亮去有實無名、只做不說地解決實際問題。
用不了幾個月，雒陽的人心向背就能重新回到首善之區的狀態。
天下軍閥，也會很快注意到，劉備對雒陽周邊的治理態度，跟其他所有“來了又走了”的家伙，完全不是一個心態。