只是因為泰西封作為商港，建筑不值錢，財貨都可以盡量運走，前兩次羅馬人沒有打算長期占領，把能搶的財物都搶了就撤軍了。
這次塞維魯是不打算撤了。依我看，您要在雒陽之外另修新城，卻不重視城池防御，怕是……”
李素一抬手：“多謝你的好意，這些我們有考慮，雒陽舊城還是要繼續使用的，皇宮和朝廷百官都不會搬。
何況，不要用你們帕提亞人的守衛能力來揣測我們漢人，我們漢人是擅長依托山川形勝建造關隘的民族。”
不是李素看不起帕提亞人，帕提亞人確實不會打攻守城戰。漢朝人的記載里面，《西域列傳》都寫得明明白白了，安息國就一招“安息回馬箭”的戰術，靠這一招打遍天下。
所謂“安息回馬箭”，也就是帝國時代/羅馬全戰這些游戲里大名鼎鼎的“帕提亞戰術”了，繞著敵人兜圈子騎射放風箏。只不過《漢書/后漢書》里記的官方術語詞匯是“安息回馬箭”。
這種就靠騎射耗死敵人的民族，當然不擅長守城守關了，也造不起城墻。
會談的最后，李素偶然問起最后一個問題，問滿鐸知不知道他們王族里有一個叫滿艷的女人，是不是他們帕提亞的王族成員。
滿鐸也如實相告，說他們的國王是有這樣一個庶出幼女，不過還只是個不滿十歲的小姑娘，但泰西封城破之時，估計有很多望族都沒拋出來。
回答之余，滿鐸也非常震驚于李素怎么會知道這么一個沒出過門的家伙。
李素當然沒什么企圖，只是最后印證確認一下——主要是帕提亞實在不是什么史料很多的文明，他前世也不會去多學。
李素回憶了一下之后，發現自己在這個時代叫得出名字的帕提亞人，最多也就兩個。一個是滿艷，一個是她未來的兒子摩尼——主要是李素前世讀外交，需要學習全球主要信仰的源流，避免搞國際關系的時候踩坑。
滿艷的兒子摩尼，就是改良了波斯之前九百年傳統祆教、改良成“摩尼教”的那個人了。不過摩尼的父親是個羅馬籍的希臘人，估計就是這次帕提亞首都被攻破，王室女人都被擄走了。
滿鐸大大方方承認有一批帕提亞王族被塞維魯皇帝的軍隊擄走了，那看來他說的都是真的了。這種丟人事兒都承認了，還有什么好值得說謊的。
李素在酒宴結束時，最后勉勵對方：“你很誠實，你這個朋友我交下了。以后只要遵守大漢的律法，我們一貫歡迎帕提亞貴族親自來經商，而且一定保護他們的尊嚴。
但也希望你們多多攜帶記載西方文明的典籍來交流，更要為我們介紹就像今天提圖斯先生那樣的優秀工程師。不光是修路修渠筑城的，如果有擅長造船、造車，生產各行各業的，只要我們大漢沒有，都歡迎，并且會給予重賞。”
滿鐸謙卑地答應：“如果有機會的話，當然很榮幸再次為司空效力。”