同時，還要求微修史書，把對“義帝”的評價也微調一下。
之前漢朝史書對于義帝都是完全褒獎的，認為他被殺是項羽殘暴的體現，這樣好把項羽壓得更罪孽深重一點。
現在劉備覺得，項羽都被壓了四百年了，也沒人懷念項羽了，讓項羽稍稍被抬一些，正面承認其反秦的歷史功績，也沒什么。
同時對義帝被項羽所殺、楚懷王之后不能為天下之主，也有了新的解釋。
要強調楚懷王一系及其全部子孫，都是有一個原罪失德的，那就是當年懷王第二次有機會殺張儀而不殺。甚至屈原勸諫他殺他都不肯，還貪小，甚至迫害屈原。
懷王不殺張儀之罪，導致懷王從純粹的受害人變成了有一定的幫兇屬性。義帝被項羽殺懷王絕后，那也是天意，是天對于不殺張儀的罪人之后的天譴。
所以項羽的罪沒那么重了，懷王和義帝的善也不是完美的，都有瑕疵，高祖才該得天下。
這等于是對劉邦得天下的《殿興有福》模型外面，又加了一層補丁，勸天下人人守信，包括皇帝和大臣武將都要守。
天子不守信，也是要被天譴的。
屈原被后世帝王追封，主要是晚唐到宋開始才有，漢朝原本是沒有的。歷史上剛被追封的時候，也只是侯，到宋升到公，才開始強調那些“忠節清烈”的屬性。
現在劉備決定直接把屈原追封為王，但不需要屈原來強調忠，只要強調信、義即可，封為“義信王”。爭取把家天下幾百年來的民族風氣整頓一下。
最后，劉備決定統一之后，把《羅馬史》全部翻譯成漢語，留在華夏收藏幾套。再把李素蔡邕索隱過的《史記》、他們修的《漢紀》、《后漢書》，也翻譯成羅馬人的文字（劉備不知道羅馬人用拉丁文/希臘文），將來讓國使送幾套存在外國。
這么做的目的，當然是提醒警誡子孫：千萬別再犯傻了，以為能和秦始皇時期那樣統一了六國就沒有“國際環境”，然后你做什么都沒后人知道，你想讓人知道的后人才能知道。
現在是有“外國”的！有“國際環境”的！要開眼看世界，天下是多個有文字和歷史記載的文明并存，只要你統一不了全球，你做的丑事國內沒人敢寫還有外國人會寫！
所以小心點吧！不要做不擇手段的一錘子買賣！遮不住的！
讓所有文明國家都知道還有外國的存在，一個會記錄你丑事的外國，那么皇帝做事多多少少會更收斂一點，不敢虐民。
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PS：有點水，下午第二章開始打仗。不想再讓大家忍受好幾章沒有主線推進的了，所以這些涉及到政治哲學的一次性七千字寫完。