孟子越說越是激動：“所以，仁是什么？就是人真正的本心。義又是什么？是做人的康莊大道啊！因為世俗的利益失去了本心，而且還不知道去把它尋回來。因為眼前的利益而丟失了正確的方向。人世間最大的悲哀莫過于此。如果上天再給我一次機會的話，我會說三個字，要仁義。如果非要在這上面加個期限的話，我希望是……一萬年。”
公都子用袖子擦著眼睛：“嗚嗚，好感動啊。”
孟子帶著鄙夷的嘆息說道：“可有的人吶，家里養的一只雞一只狗丟了，就會無比緊張，火急火燎的趕緊去找回來。可是本心丟失了卻不去尋求，實在是可悲可嘆啊。其實咱們做學問之道也并沒有那么深奧，只不過就是幫助人們把那已經失去了的本心找回來罷了。當然，這是有個前提的。那就是咱們得先把自己的本心找回來。”
公都子連忙問道：“老師，您的本心找回來了嗎？”
孟子看了學生一眼，笑瞇瞇地反問道：“你說呢？”
公都子當然知道該怎么回答了，于是重重的點了點頭，表示自己一定會以師公和師父為榜樣，找回失去了的本心。
孟子大感欣慰，扭頭對告子說道：“村尾做腌菜的王二麻子，他的無名指彎曲而不能伸直。其實并不不疼痛，也不妨礙做事情。但只要有人告訴他那里能治得好，要他到秦國他就到秦國，讓他去楚國就去楚國。為此就算再遠以及耽誤再多的時間精力，他也絕不計較。這是為什么呢？因為他覺得自己和別人不一樣，是個怪物。這就有點意思了哈，覺得自己無名指不如別人，就知道厭惡和自卑；但自己的心不如別人，卻不知道厭惡。這種行為是什么？”
如果回答了這個問題，就相當于認同了孟子的整套觀點，告子當然不可能上這個當。
但既然孟大爺問了，如果沒有人回應的話，唱獨角戲的效果不那么好了。
公都子當然知道這個時候該自己上場了。不過這樣也好，一下就奠定了自己男三號的地位，再也不是個可有可無的跑龍套的角色了。于是馬上回答道：“這叫做不知輕重，舍本逐末。”
孟子滿意地點點頭說：“對小小的桐樹、梓樹的苗子，為了想要它生長起來，人們都會想盡辦法去思考和實踐如何去培養它。反而對于自己本身，不但不知道如何去全身養性，甚至根本就不往這邊想。難道愛自己還不如愛桐樹和梓樹嗎？”
告子終于抓到了個痛腳：“你剛才說舍生取義，現在又說愛自己嘴重要，難道這不矛盾嗎？”
孟子曬笑道：“你這腦子是怎么混到副高職稱的？關于這一點，我就不再重復，請自行下載魚和熊掌那節課的內容自己在家里觀看。身體發膚受之父母，自然要非常愛惜。這個是沒有錯的。”
告子問道：“那哪里錯了？”
孟子回答道：“人對于身體，哪一部分都非常愛護，也很注意保養。這個保養是全面保養，只要有任何一個地方除了問題，人都會難受。但有一點值得注意的是，身體有重要的部分，有次要的部分；有小的部分，也有大的部分。它們之間的重要性是不同的。”