整體上分兩個派系。
海運治河治淮的派系,人數并不多,但他們學派無疑算是之前很明確支持這一思路的學派。
說起這個,孟松麓對劉鈺之前又對他們進行嘲諷的事也就不甚在意,轉而道“國公所言正是。朝廷興海運、治淮河,確為仁政。只是只是,此事,于學生去檀香山有何關系”
劉鈺嘆了口氣道“關系大了。大禹治水,言,堵不如疏。只是,那時候,人口稀少,處處可疏。如今雖然大禹的想法肯定是對的,可現實又絕對不可能搞堵不如疏這一套。”
悄悄諷刺了一下他們學派琢磨著在下游到處挖支流分水的想法后,接著道“日后一旦黃河有患,依你之見,當如何賑濟”
不等孟松麓回答,劉鈺又道“或者說,假如將來黃河大水,以三千萬兩賑災。是以三千萬買糧米安置百姓為上策還是拿出一千萬買糧米,而以兩千萬,移百姓于南洋、關東、扶桑為上策”
只隨口一句話,頓讓孟松麓渾身一激靈,如同有人在頭頂潑了一大瓢的冰水,一下子通透到了心底。
“國公是說朝廷有移民扶桑之愿”
“若真能行,單獨賑濟實在是治標不治本。而若能移民遠方,則可大益。”
“若將來真降天災,賑濟之后,若能移民,實為上策。”
人多地少的問題,始終是縈繞在他們學派頭頂的最大難題。李塨王源等人提出的一些“奇葩”想法,根源就在這。
他們一方面,不相信工商業能夠容納剩余的人口,這一點不管是李塨還是王源,都很現實,所以他們在這個他們認為無解的現實下,不得不提出諸多奇葩的授田政策。
另一方面,他們也很現實地明白,畝產量到底什么樣。
如果以后世的良種、水利、化肥為支撐。畝產千斤,五口之家,只為了填飽肚子不挨餓的話,二十畝地足夠了,人均二三畝地肯定是夠的。
現在嘛,畝產就在那擺著,后世苦逼畝產的黃豆,比此時的玉米小麥畝產都要高。就這么個情況,五六口之家,怎么也得五十畝地,才能將巴巴地活下去。
大順現在官方統計的土地,肯定是有問題的。
但這個問題,又是大順不想追究細察的。
道理很簡單,官方統計的土地畝數,是要納稅的。
還有大量的土地,是不納稅的、悄悄種點地瓜南瓜之類的東西糊口的。
有些地方,稀里糊涂,差不多得了。
要說現在大順拿下了蝦夷、關東、南洋三個糧食產地,人少地多,可以足夠的商品糧,人均糧食占有量,肯定比二十多年前要高不少。
可人均這玩意兒就挺神奇的。
南洋的米,人均再多,就現在這個交通狀況,也人均不到陜西去。
這時候算全國人均,實際上沒啥意義。
因為大順太大了,不靠海和不靠運河水網區的省份,嚴重缺乏運糧手段,縣人均比全國人均,意義大得多。