因為，不久之后，皇帝又召見了劉鈺，并且直接告訴了劉鈺，他讓太子讀霍光傳的事。
既然和劉鈺談霍光傳，那顯然不是張詠讓寇準讀霍光傳的意思，和太子理解的角度也大不一樣。
“朕叫太子多讀書。考教他治國之策，他多引鹽鐵論之言。”
“朕又教他，霍光傳不可不讀。”
“鹽鐵會議之后，平準均輸之策，也不曾取消。鹽鐵會議，不過是霍光欲行權而壓桑弘羊之策。”
“嘴上要反對桑弘羊，借著武帝之輪臺詔，指責桑弘羊行專營、均輸、平準之策，可實際上會議雖開了，霍光也贏了。但霍光傳好就好在，霍光并未廢棄他指責的桑弘羊之策。”
“朕怕就怕，將來再有鹽鐵會議，竟是真的相信里面的東西，盡廢舊政。而成兩宋黨爭之勢。舊黨全棄新黨之政，宋時讀霍光傳，就讀出了個這個，哎”
皇帝搞這種法力詐術，比誰玩的都溜，現在卻在這感嘆宋時讀霍光傳就讀明白了個臣子要防止功高震主
劉鈺心想，這他媽還不是你們這些當皇帝的給逼出來的你現在倒是站著說話不腰疼，說讓太子讀霍光傳，要明白霍光是靠鹽鐵會議奪權，但批判的政策反而繼續用，可太子真能讀明白
再說，你這么說，這不是讓太子誤解嗎
太子萬一讀成了，你準備讓我去當桑弘羊、他去當霍光，到時候把我批判一番，治了我的罪，收一波權這也不是你的風格啊。
正想著，皇帝嘆息一聲，竟是背了一段和鹽鐵論、霍光傳息息相關的輪臺詔。
“前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。輪臺西于車師千余里，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，發畜食迎漢軍，又自發兵，凡數萬人，王各自將，共圍車師，降其王”
“愛卿以為，若孝武皇帝生于此世，他會如何做輪臺詔”
劉鈺很早很早之前就說過，漢之西域，非順之西域。順之西域，當在海外。
顯而易見，皇帝嘴里的“輪臺”，也壓根不是地理學意義上的輪臺。
是印度嗎
顯然也不是。
征伐印度，還用不著“益民賦三十”的地步。
這話，算是和劉鈺挑明一些事。
皇帝問漢武帝若生在此世，輪臺詔的內容會寫啥
或者說，大順需要辦“多大的事”，才能需要達到壓榨國力、消耗掉傳統社會全部潛力、把大順這百年休養生息的底子榨干，讓每個百姓多交三十塊錢的人頭稅才能把這件事辦成的地步