“于個人臣想年老之前，嘗試尋找解脫王朝輪回之嘆的辦法。松蘇事，臣實話實說，臣不過是行管夷吾、桑弘羊、劉晏等先輩之術，形雖不似，實則魂同。況且松蘇與別處大不同。且臣亦相信，縱然找到了辦法，朝廷若無錢、米、糧、布等，也是什么事都做不成。”
“至于臣下個人的疑惑，終究不解。是以，臣請以山東嘗試。”
“先賢云朝聞道、夕死可矣。”
“臣不以為道在十三經中，是以只能自尋。十三經，解決不了此時山東人均三畝地的問題。臣也絕不相信，只要行王道，免錢糧，就能解決人均三畝地吃飯的問題。”
“是以，即便于臣個人之所思、所想、所困，臣亦想尋找個答案。若能聞道，夕死可矣。”
“心中之困，無以排解。臣又不信鬼神之說，故而也不能從赤松子游。既如此，還請陛下垂憐。”
這話，在皇帝聽來，那就順耳多了。而且仿佛劉鈺的一系列讓皇帝有些不解的舉動，包括這一次明顯是仿佛奔著等死的行為，都解釋的通了。
歷朝歷代，不是沒有忠臣，也不是沒有希望先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的人。
僅就劉鈺這些年的表現來看，雖然朝中對他的攻訐過多但，就算是諸葛武侯，也是公認的用申商之術而諱其名，整體看劉鈺的做法也就是和朝中大臣道不同。
但道不同，未必就代表這不是個忠臣。
王安石名聲雖差，在此之前可謂差到極點，但皇帝心里也是有數的。不能說他是奸臣，最多說他的做法失敗了，非說是奸臣那就可笑了。
雖然好像不太可信，但想來這堯之都、禹之壤，出幾個這種真的是想聞道而死的人，好像似乎也不是完全沒可能。
而劉鈺的這些話，似乎也透露出來另一個意思他對此時世面上的諸多看法，都持不同意見。無論是王道復古派、還是實學派的霸道移民派因為但凡有一個是靠譜的，在皇帝看來劉鈺實沒必要非要去做山東這件事。
既然劉鈺既不怎么認同儒家經典，也不想從赤松子游，更是積極出世，現在甚至還要以苦為樂非要擔起來黃河事。皇帝心想，倒真有些先秦百家之風，只怕不是讀那些先秦經典，腦袋讀傻了
這幾年考據學派開始瘋狂考據先秦百家經典，因為儒家經典已經不太容易出成果了，皇帝也著實不得不懷疑劉鈺這是讀先秦經典讀的腦子出了點問題。
好像確實不太正常，相對于朝中諸公、百萬生員來說，實在不正常。
但這種不正常，也是皇帝內心其實有點期盼的，當皇帝嘛，還是盼著朝中能有幾個這種不太正常的人的。
當然最主要是劉鈺要把樞密院的所有東西都交出來，擺明了是徹底不干了，而且是在即將對印對英對葡開戰之前、且總參謀部已經把詳盡的作戰計劃制定完畢的情況下不干了。
于是皇帝也就順著劉鈺的這一套要“聞道而死”的話，扯了幾句，勉勵一番。
既已答應，自然也要高調一點，說自己也是考慮到黃河天決的危害，奈何朝中并無人肯擔此事云云。
幾日后，劉鈺向皇帝提交了兩份樞密院的絕密文件，然后請辭樞密院之職。
一份是對歐羅巴與印度作戰計劃書。
一份是使節團對法條約締結之明細。
作戰計劃書，厚厚的一疊。