你們北方人打仗，關我們南方人什么事我們憑什么出錢讓你們去打仗憑什么出錢養兵
況且，英國的傳統，就是反常備軍的。
如英國所言買官制和團長所有制，是保護自由的最后屏障。
反常備軍的傳統思維，在北美也非常嚴重。
你富蘭克林今天想有常備軍，明天你是不是就想當國王
當然，這種想法，在這個時代，純是好日子過久了慣出來的。但凡沒有海峽阻隔、但凡印第安人能有蒙古匈奴女真的戰斗力和組織力，就不可能冒出來這種“不要常備軍”的想法。
但是，傳統是神圣的嗎
正如老馬諷刺托利黨，說他們整天扯著大旗，說自己是英國傳統的精華保護者。實際上一個谷物法就原形畢露，吊毛的傳統，不過是為了地租。給銅臭氣的地租，加上一個傳統的神圣外皮罷了。
北美也是一個吊樣。
上一次富蘭克林召集奧爾巴尼會議的時候，南方北方因為共同出錢養兵的時候，鬧得沸反盈天。
現在好了。
大順爆了兩個種植園，給釋放的600多黑奴發了槍，立刻治好了他們的空想幼稚病。
這回立刻也不辯“光榮的傳統”了。
開始不扯犢子，談實際的了。
當然大順解放奴隸，不可能從什么天賦之權之類的玩意談。
但，大順對奴隸起義的扇動能力，那可是胎里帶的。大順開國的時候，可是有不少南方奴隸和礦井奴隸后續參與的。
效奴變故事，抓起來種植園主打一頓，拿鞭子抽、拿烙鐵烙，頓時就能讓黑奴明白什么叫“天地翻覆、乾坤倒轉、我輩何以常為奴”。
北美這群人從辯經的角度，是可以怒斥大順的私人財產不可侵犯，你們把我們的財產釋放了，你們違背了私有財產的神圣性原則。
可問題是大順這邊壓根不想和他們辯經。
雖然解救的奴隸不多，也就600多人。殺的人也不多，也就七八十個。甚至登陸的部隊也不多。
但是，這一次造成的轟動，可比華盛頓在西北失敗帶來的震撼大得多。
南方州第一次感到了恐懼，也第一次體會到了要有軍隊的重要性。
不過，這也只是個開始，只是個能一起談事的契機。
距離真正談成，還早的很。
不過，至少，這一次，富蘭克林的政治諷刺畫加入，或者死亡，沒有遭到廣泛的抵制。
一條蛇，一條被切割成七八段的蛇，象征著不團結的十三州。加入，或者死亡；擰成一股繩，或者各個被擊破。
當初的分歧，重點在于要不要繼續擴張，跨越阿拉巴契亞山，和法國人發生沖突、和印第安人作戰。
而當初的分歧就在于，你們北方州要跨域阿拉巴契亞山，因為你們都是一群土地投機商，你們吊毛沒有，要和法國人打仗，你們去打。